《天衡志异》 (第2/2页)
　　
　　晦明恍然，见右盘光影流转，果有数人退还金叶后，家道渐兴。最奇者，一贫生退还后，夜读有女影添灯，竟中进士，娶贤妻，而妻容貌酷似素贞婢女小青。
　　
　　“高者抑，下者举……”晦明忽有悟，“娘子以怨气设局，实行教化，此乃大慈悲！”
　　
　　素贞垂泪：“然妾困于因果，不得超脱。闻天衡可通万灵，求明府相助。”
　　
　　晦明取玉珠砝码，置天平中央。双盘同悬时，塔中忽涌莲香，素贞身形渐淡，手中多一净瓶：“蒙君点化，今得往生。此瓶留赠，可解钱塘一厄。”
　　
　　言毕杳然。塔基下陷，露出一碑，刻曰：“情天孽海，自衡自量”。
　　
　　又三年，晦明迁杭州同知。夏汛，西湖水黑如墨，鱼鳖尽死。访诸故老，云嘉靖间有倭寇掠浙，官兵败遁，一县令沉藏书万卷于湖，免落敌手，自言“文脉不可绝”。
　　
　　晦明泛舟湖心，以素贞所赠净瓶取水。瓶水入天平左盘，右盘现当年景象：见县令沉书时吐血数升，血渗书帙。而湖底竟有前朝陈友谅宝藏，金气上冲，与文气、血气相激，遂生黑水。
　　
　　“文武相抑，忠义屈伸，三气相绞，宜其毒也。”晦明蹙眉。忽见王子猷来访——时子猷已为杭州富商，闻此事，竟曰：“某愿捐家财，浚湖清淤！”
　　
　　晦明心动，取天平测之。左盘子猷善念沉，右盘现奇景：见浚湖时，民工得沉书，虽朽烂不可读，而湖底金器出土，变卖后竟值子猷所耗十倍。更奇者，金器中有倭寇所掠东南文物，一老妪认得其祖传玉簪，泣不成声——其祖正是抗倭殉国之兵。
　　
　　浚湖毕，晦明建“文泽阁”藏抢救之书。上梁日，有白鹊衔金环至，环内刻八字：“下者举时，往者伸日”。
　　
　　当夜，晦明梦文士复来，笑曰：“君用天衡至此，可知其弊乎？”
　　
　　“请先生明示。”
　　
　　“昔张衡造地动仪，知灾而不能止；诸葛亮观星象，知命而不能改。天衡示象，然人心若不能自修，见吉则骄，见凶则馁，反成枷锁。”
　　
　　晦明惊觉，已汗湿重衣。晨起视天平，左盘自沉，现一异象：见己身十年后官至巡抚，却因执迷天平示警，强改漕运旧规，致漕工暴乱，罢官归乡。
　　
　　“此乃……”晦明手颤。
　　
　　空中忽有文士声：“此非定数，乃警醒。天衡至公，然人心有私。从今日始，其效渐弱，十年后成凡铁。君好自为之。”
　　
　　晦明对天平长揖至地，藏之匣中，自此断然不用。
　　
　　万历八年，晦明任扬州盐法道。时盐枭横行，勾结权贵。有巨枭“海夜叉”送珊瑚树高六尺，晦明悬之堂前，书“赃物示众”四大字。盐枭惧，劫晦明幼子为质。
　　
　　捕快束手，僚属劝贿赎。晦明夜坐书房，忽见匣中微光透出——天衡示警之期未至。开匣视之，见左盘自置幼子影，右盘浮八字：“屈在今日，伸在明朝”。
　　
　　晦明阖目良久，忽召盐商曰：“吾子可死，盐法不可乱。”
　　
　　三日，幼子竟归。云匪窟中忽有内讧，海夜叉为副手所杀。副手自首言：“尝闻文道台昔年浚西湖，救某祖母遗簪。今见其子，不忍加害。”
　　
　　事闻于朝，晦明擢浙江布政使。赴任前，子问：“父亲若用天平，岂不早知小弟无恙？”
　　
　　晦明遥指运河帆影：“帆因风举，非风使然；水遇礁屈，非礁迫之。天衡示象，然人当自行。今为父方知，不用之用，方为大用。”
　　
　　万历十五年晦明致仕，隐居西湖孤山。某日雪夜，闻扣门声。启之，见一少年，容若王子猷，携一锦盒。
　　
　　“晚生王慕文，奉先祖父遗命，还物于先生。”
　　
　　盒中竟那天平，盘托如新，玉珠温润。附一笺：“高下往来，今乃知乃在方寸间。子猷顿首。”
　　
　　晦明携至少年登雷峰塔。时旭日初升，湖光如金，见双盘在晨光中自然悬停，不倚不侧。少年惊问其故。
　　
　　晦明笑指天地：“汝看，雪压高枝，而新芽在下；昨日之阳已屈，今朝之日方伸。此便是最大天平，何需此铜铁为之？”
　　
　　语毕，掷天平入湖。水面涟漪荡开，竟成太极之形，良久乃散。
　　
　　少年忽指塔下：“先生快看！”
　　
　　晦明俯视，见当年白素贞逝处，有白莲破水而出，亭亭净植。莲蓬中结子如珠，正合天平双盘之数。
　　
　　空中似有老狐笑声：“一气无私，万灵何遁？今有人遁去，妙哉妙哉！”
　　
　　晦明亦大笑，携少年踏雪而去。身后湖天澄澈，唯余孤山鹤影，在有无之间。
　　
　　后记：余得残卷后十年，访钱塘故老。有舟子云，曾于雾中见一文士泛舟，舟中铜天平熠熠生光。问之，答曰：“此非权衡，乃镜鉴耳。”雾散人杳，唯闻狐鸣，声如诵诗。
　　
　　今录其文，补缀成篇，恰三千九百九十四言。掷笔时，夜窗风起，恍惚见案头灯影摇曳，竟成天平之形。不知是耶非耶，但记“虔恳感通”四字而已。
　　
　　——隆庆十三年腊月梦鹤山人识于雷峰塔影庵