第五十七章 堂前考试（上）：送分题 (第1/2页)
　　
　　明伦堂前，空气仿佛凝固。
　　
　　数百道目光，有好奇，有不屑，有担忧，更有等着看笑话的，此刻尽数聚在场中央那道挺拔的身影上。
　　
　　林闲一袭青衫，淡然立于众人视线焦点。
　　
　　他脸上不见半分紧张，唯有山崩于前而不改色的从容。这份气度，已然让一些存心挑剔的人暗自钦佩。
　　
　　钦差御史吴大人面容肃穆，不怒自威，与身旁的学政周大人交换了一个眼神。
　　
　　周大人微微颔首，目光转向林闲时，带着一丝不易察觉的鼓励。
　　
　　周学政率先开口，压下了所有窃窃私语：“第一题，由本官来出。”
　　
　　全场瞬间屏息，所有人都竖起了耳朵，想知道这决定林闲命运的第一道关卡究竟是何等难题。
　　
　　周学政略作停顿，目光扫过台下众士子，最终落回林闲身上，缓缓道：“题目是——论格物致知与经世致用之关系。”
　　
　　此题一出，台下反应各异。
　　
　　一些只会死记硬背的学子暗暗叫苦，觉得此题空泛，难以着墨。
　　
　　但更多有见识的士子则是眼睛一亮，心中暗赞周学政高明！
　　
　　此题看似宏大传统，实则内涵极深，绝非简单引用朱子语录就能应付。
　　
　　它考察的是考生真正的独立思考能力、对儒学核心概念的理解以及联系现实的功力。
　　
　　这分明是给了林闲一个绝佳的舞台，让他发挥其不囿于经典的独特长处！
　　
　　“周大人这是在给林闲送分题啊！”
　　
　　有人低语。
　　
　　“却也未必！答得不好，更容易暴露浅薄。”
　　
　　旁边有人持不同看法。
　　
　　林闲心中雪亮，这是周学政在回护他，为他铺路。
　　
　　他深吸一口气，并未像寻常士子那般立刻躬身称“是”，然后引经据典。
　　
　　而是从容地向前微踏半步，目光平静迎向周学政和吴御史，朗声笑道：“学生以为，格物致知是根，经世致用是果。无根之果，终是虚妄；无果之根，亦是空谈！”
　　
　　开场一句，言简意赅直指核心，瞬间抓住了所有人的注意力。
　　
　　没有冗长的开场白，没有繁琐的礼节性套话，只有干净利落的观点。
　　
　　他顿了顿，目光如炬扫过台下众人，声音陡然提升，开启那段日后被江南士子们津津乐道的“格物新解”：
　　
　　“然，何谓格物？”
　　
　　林闲抛出一个问题，随即自问自答：“格物绝非仅仅格竹悟道，空谈性理。那只是格物之一隅，而非其全貌！”
　　
　　“格一株稻禾，细察其生长枯荣，可知农时稼穑之艰辛，明‘民以食为天’之重，此乃格物！”
　　
　　“格一把算盘，精研其精算之妙，可明钱粮赋税之流转，懂国家运转之基，此亦是格物！”
　　
　　说到此处他话锋猛地一转，指向自身带傲然道：
　　
　　“格一块香皂，深究其油脂碱液之变，可通物理变化之妙用，创便民利国之器，这——还是格物！”
　　
　　“轰！”
　　
　　台下瞬间炸开了锅！
　　
　　林闲将香皂与稻禾、算盘并列，将工匠之术提升到与农事、经济同等的高度，这简直是离经叛道！
　　
　　但这个论点却又让人无法立刻反驳，因为仔细一想，其中逻辑竟自成一派。尤其林闲是以自身成功的实践为例，更具说服力。
　　
　　
　　
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