森林文学

字:
关灯 护眼
森林文学 > 人间蛇王 > 96兄妹情深

96兄妹情深

  96兄妹情深 (第2/2页)
  
  所谓“道者,万物之所宗”,是指道为万物之宗,万物非道而不能生。道,无形无物,无名无状。道生鸿蒙之气,鸿蒙之气生天地,天地相合而化生万物。
  
  同时,道还给天地万物运行设定了规则和秩序,并推动着万物生生不息的永恒演化。
  
  所谓,“道者,万物之所府”,是指道以德府之,而作用于万物。
  
  万物合道则积德,德积则养正,养正则能久。道为根,德为本,万物为末。离道。则德不生;离德,则物不生。
  
  根本固,则物库长久;故物昌盛者,必固其根本。圣人积天德,府天下,蓄而养之,而使天下万物皆能得其天,成其全。故谓,德者,万物之所府。
  
  所谓,“经者,万世之所奉”,是指华夏圣人所传真人真言,用以治国安民,万世之所奉,谓之经;
  
  抱神合道,通天彻地,能以道德安定天下者,谓之圣;非华夏之人,不可以称为圣;非华夏圣人之言,不可以称为经。
  
  道、德、经,三个字合起来是说,有一个亘古不变的大道,独立而不改,周行而不易,为万物之所宗;人行于道上,则能有德;
  
  圣人阐述这个道,以及告诉人们怎么把握这个道,行道积德以蓄天下,并以治国理政的圣王经典,就是《道德经》。
  
  老子通过《道德经》告诉我们,大千世界,变化万千,但世界万物都是由两个最基本的核心要素组成:一个是自然规律(道),一个是物质(名);
  
  同样的物质(名),由不同的自然规律(道)支配后将呈现不同的形态。譬如,同样是水这种物质(名),由不同的自然规律(道)支配后将呈现不同的形态:
  
  在零度以下将呈现为冰、零度以上则呈现为水、一百杜以上呈现为水蒸气。
  
  我们看到的纷繁复杂的大千世界,本质上是由元素周期表中的113种基本元素(物质——名)按照不同的自然规律(道)支配而创造出来的。
  
  所以,《道德经》开明宗义就指出了世界的本质;世界万物是由两个要素组成,一个是道(自然规律),一个是名(物质);
  
  下面,让我们以《道德经》第一章为例,对经文进行深入阐释。
  
  道可道,非常道:以自然规律(原始的道)来总结自然规律几年得到更加高阶、更加完善的自然规律(高阶的道)。
  
  就像是我们在1+1这个盖楼上得出更加复杂的数学公式一样,世界上所有复杂的自然规律都是在简单的自然规律上发展起来的。
  
  名可名,非常名:简单的物质可以变成非常复杂的物质;就像碳原子、氢原子和氧原子组成非常复杂的“有机物分子”一样。
  
  无名天地之始,有名万物之母;世界的起源在于“物质(名)”的起源。“物质(名)”是组成万物的母体,就像我们人类本质上是由碳原子、氢原子和氧原子组成的有机物一样,
『加入书签,方便阅读』
热门推荐
在木叶打造虫群科技树 情圣结局后我穿越了 修神外传仙界篇 韩娱之崛起 穿越者纵横动漫世界 不死武皇 妖龙古帝 残魄御天 宠妃难为:皇上,娘娘今晚不侍寝 杀手弃妃毒逆天