第288章 至不至于？ (第1/2页)
　　
　　御守宣的历史，能追溯到公元八百年左右，但这一本不是。
　　
　　看纸质、氧化程度，后一半乐谱应该在日本平安时代中期，大致公元一千年到一千一百年左右。
　　
　　那时的中国，正好是北宋时期。
　　
　　所谓一页宋书一两金，这句话放在同为儒家文化圈的日本同样适用。何况还是御纸，御墨。
　　
　　打个比方：宋代宫廷抄本！
　　
　　仔细找了找，没有伏见宫家的收藏印，但扉页上有一方盾形印，长这样：
　　
　　抚过已然发暗的印记，林思成的手指微微一顿：怪不得这本书近一千年的历史，却能保存的这么好？
　　
　　不但是宫廷抄本，还是皇家藏本。
　　
　　起初，吕呈龙并没有在意，只是随意的扫了两眼。林思成已经翻过了扉页，他怔了一下：“小林，翻过来看一下，就前面那页！”
　　
　　林思成顿了一下，又翻了回去。
　　
　　吕呈龙眯着眼睛，仔细的瞅。
　　
　　他虽然主攻的是瓷器研究，但不代表他不懂金石，不懂篆刻：这方盾形印，是甲骨文的“仓”。
　　
　　架构工整，线条纤直，刻的极好。
　　
　　再仔细回忆，不记得在故宫中见过类似的钤印。熟知的史料中也没有什么印象。但怪得是，吕呈龙越看越熟悉。
　　
　　肯定在哪里见过，而且印象不浅。
　　
　　而这本古籍，又是日文……
　　
　　突然，吕所长的脑海中闪过了一道光：这是日本正仓院的收藏印？
　　
　　他猛的抬起头，刚要说什么，又反应过来：一胖一瘦两个古玩老板还在旁边站着呢。
　　
　　转着念头，他给林思成使了个眼色。
　　
　　林思成微微点头。
　　
　　所谓的正仓院，即专为日本天皇、皇室收藏保存宝物、文物的机构。如果只算存在时间，历史比故宫还要悠久。
　　
　　内藏的珍品，比故宫还多。
　　
　　一成来自于唐代并之后从中国陆续传入日本的精品文物，一成来自于经中国流入日本的西方文物。还有一成，来自于日本各时代根据中华文物制造的仿品。
　　
　　剩下的七成，则来自于侵华战争。
　　
　　据统计：八年间，日军从故宫、从天坛、避暑山庄，从沈阳故宫、从各地大寺大庙、大藏家手中抢走的文物，有七百六十多万件。
　　
　　而故宫现存一百六十八万件，台北故宫七十万，合起差不多两百四十万件，还不到三分之一。
　　
　　而且抢走的全是国宝级的精品：唐代的螺钿槽琵琶、唐代的螺钿紫檀阮咸、宋代孤本、善本，以及无数的玉、竹、木、料、金银器并字画。
　　
　　这还没算直接拉到兵工厂，熔炼后造成子弹的铜器。
　　
　　林思成早就想过，等在京城站稳脚跟，去一趟日本。
　　
　　收藏在博物馆的他没办法，但流落在日本民间的足有三四百万件，运气再差，只下功夫，肯定能找回来几件。
　　
　　暗暗转念，他翻过扉页。
　　
　　乍一看：全是日文。
　　
　　其实不是，这是中国的工尺谱，唐代时与汉字一起传入日本。大概到北宋时期，日本以汉字为基础，又以工尺谱中的音符为读音，创造日文。
　　
　　所以林思成才说，日文并不难学。
　　
　　大致翻了翻，林思成下意的皱了皱眉头：好多乐器？
　　
　　钟、磬、筝、笛、箎、笙，排箫、琵琶、阮咸、箜篌、筚篥、羯鼓、钹、忽雷……唐代的主流乐器，几乎都有应用。
　　
　　再读曲谱，节奏时而明亮轻快，时而舒缓，并非庆典与祭祀之类的典乐，更像是燕乐。
　　
　　而且场面极大，光是乐器手，至少在五十位以上，肯定是燕乐大曲。
　　
　　既有歌，有乐，也有舞。
　　
　　再深入推测一下：应该不是宋曲，宋代雅乐注重规范化，更偏向于雅化、精致。既便是大型宫廷宴会，乐师少有超过二十人的。
　　
　　再者曲风也不对，唐曲包容、大方，偏向于抒情。宋曲严谨、规范，更注重于叙事。这一本，明显更偏向于前者。
　　
　　继续往下翻，直到卷尾，看到“惊鸿”两个汉字，林思成稍顿了顿，仔细的回忆。
　　
　　随即，瞳孔禁不住的一缩：惊鸿舞？
　　
　　李隆基：吹白玉笛，作惊鸿舞，一座光辉……这是唐玄宗早期，李隆基专为宠妃梅妃创作的舞曲。
　　
　　之后，西凉节度使杨敬述敬献地方名曲，即甘肃张掖佛教音乐《婆罗门曲》。李隆基与《惊鸿舞》合创改编，为杨太真作霓裳羽衣舞。
　　
　　这部舞曲，是历史上公认的盛唐乐舞的巅峰之作，又被视为王朝倾覆的靡靡之音。
　　
　　只是中晚唐时期，就有三十多位诗人，作六十多首诗词叙述霓裳羽衣舞。其中，数白居易写的最多，整整十八首。
　　
　　但原曲和原谱在安史之乱时就佚失了。
　　
　　直到一几年，有关部门根据唐代墓葬舞俑、壁画、敦煌壁画中发现的部分舞姿和唐代遗存下来的几部大曲曲谱，然后结合史料和诗歌描写，意想性的进行了复原再创作。
　　
　　比如重庆电视台的《俪人行》，河南电视台的《唐宫夜宴》，陕西歌舞团的《大唐乐舞》，都属这一种。
　　
　　所以，压根没人想到过世上竟然还保留有原谱，估计日本人自己也没想到，更没有发现。不然早就应该有相关机构研究，并同步发布新闻。
　　
　　包括林思成，两辈子了从来没听说过日本有惊鸿舞遗本。
　　
　　他更没想到，有生之年竟然能一睹真容？
　　
　　文物之所以贵，原因就在于历史所赋予的文化价值：证史、正史、补史。以及见证文明发展、传承文化记忆、增强民族凝聚力。
　　
　　像这样的东西，已经无法用金钱来衡量。既便沉稳如林思成，心脏依旧止不住的跳了两下。
　　
　　他耐着性子，合上了乐谱，而后随手往桌子上一放。
　　
　　店老板心里一咯噔：一件都没看上？
　　
　　委实是林思成表现的过于淡定，又过于随意。每一本都是信手一拿，然后信手一翻。
　　
　　偶尔的时候，会看看上面的印戳，但日本的戳，中国人能认识的有几个？
　　
　　反正店老板拿到省城，请教了不少内行，没一个人能说出门道。
　　
　　胖老板也有些泄气，心想白跑了一趟，今天这介绍费是别想了。
　　
　　两人正暗暗叹着气，林思成点了点桌子：“老板，开个价！”
　　
　　咦？
　　
　　两人精神一振，胖老板挤了挤眼睛，意思是让他放心要价。
　　
　　店老板却有些犹豫：别看这小伙子年轻，十有八九是个内行。不过胖子眼力不行，没看出来罢了。
　　
　　下刀是别想了，但也不能太低。
　　
　　他想了一下，伸出三根手指晃了晃。
　　
　　不说话，让我猜是吧？
　　
　　行。
　　
　　林思成笑了笑：“三百？”
　　
　　店老板翻了个白眼，三百，他连收这几件东西的车费都不够。
　　
　　“当然是三万！”
　　
　　三万当然不贵，只是第二本《越殿乐》，并扉页上的那方《伏见宫》的钤印，差不多就值三十万。
　　
　　但林思成摇了摇头：“太高！”
　　
　　店老板装作为难的样子，咬了咬牙：“两万八，再不能低了！”
　　
　　林思成依旧摇头，但他没功夫和胖老板磨牙，让他一点一点的挤牙膏：“八千，行就行，不行我们就走。”
　　
　　店老板怔了怔：果然，内行。
　　
　　干这一行，除了有眼力，你还得会察颜观色。而他观察了半天，丝毫看不出这小伙对这几本书是期盼多一点，还是迷茫多一点。
　　
　　但怪的是，出手却贼豪爽，贼大方？
　　
　　再看桌上：几本书的纸倒是挺老，但通篇日文，鬼知道写了些子啥？
　　
　　给一般的客人，瞄一眼就走，连价都不问。包括他当初收的时候，也是当那两件瓷器的搭头收回来的。
　　
　　所以，店老板有些拿不准，八千是赚了，还是走宝了？
　　
　　想了一阵，他还是决定卖。
　　
　　“八千就八千！”
　　
　　
　　
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