第一千六百五十四章 房东与租客 (第2/2页)
　　
　　但就是因为托勒密的埃及化，才让埃及文化与希腊文化在这里发生了混淆，让埃及人自己都开始迷惑到底哪部分算埃及，哪部分算希腊。
　　
　　然而直到这一步，双方还是可以分开的。毕竟这只是融合而已，追究融合的原因，双方之间还是可以逆转这个过程的。
　　
　　直到罗马人到来，把这片土地上所有的独立政权全部都轰飞，埃及文化便彻底完了。
　　
　　这是个很巧合的连击：
　　
　　埃及文化本身固若金汤，无法被强力所征服。
　　
　　然而希腊人用文化融合的方法，塑造了一个希腊-埃及的融合文化，虚弱了埃及的文化免疫力。然后狂暴轰入，把免疫力被削弱的埃及人灭了。
　　
　　罗马人根本就不在乎埃及文化，因为罗马与希腊共治天下。
　　
　　这个过程站在商洛的角度来看也能说得通——
　　
　　民族是历史中的常态。但是如果在融合的状态下被打爆，那被融合的对象就彻底完蛋了。回想起来，他自己的所经历的历史中，也发生过不少类似的事。
　　
　　其中也包括元朝的——如果元朝被外敌击破，而不是被农民起义推翻，那确实是最危险的时候了。如果【最危险的时候】被引爆，那就是“千年未有之大变”。
　　
　　正因为如此，“日月重开大宋天”才如此重要，他解除了融合状态。而如果能够进一步地“千年未有之大变”中拯救文明，那将是言语所无法形容的功绩。
　　
　　埃及正是因为没有这样的人存在，所以才会变成了现在这样。
　　
　　罗马在埃及的统治，实际上并未直接融合埃及文化，而是融合了希腊-埃及文化的嵌合体。
　　
　　这也是为什么亚鲁的主人并未表现为阿努比斯，而是赫尔墨斯与阿努比斯的嵌合体。
　　
　　从这点上来说，商洛对埃及人还是抱了一定的同情——不过历史上这样被毁灭的文明不可计数，他倒也不至于去同情每一个。毕竟罗马自己也是这么完蛋的：罗马在意大利的官僚系统曾经通过和教廷互相绑定而延续下来，然而在去教权化之后，罗马的遗产就被彻底毁弃了，无人在意。
　　
　　世上的文明来来去去，一想到罗马自己也造了报应，他就乐了不少。最为坚韧的强者当然可以有资格乐一乐。
　　
　　当下作为罗马的老朋友，老大哥，罗马和埃及在他看来也没什么区别。
　　
　　“要不这样吧，作为老大哥，你们听我一句劝，要不你们折中一下？”商洛提议到，“我觉得你们可以找找共同点。”
　　
　　“所以。”赫曼努比斯强调道，“关键的问题，还是在于法老的人选。如果你们之中有一位正统法老的存在，那当然可以统治埃及。如果没有，那我们还是按照房东和租客的关系打交道吧。”
　　
　　“请等等。”商洛抬起了手，“你们对法老的判定是怎样的？”
　　
　　“只要是正统法老就可以——历代法老王朝的正统继承人都可以，包括库施王朝和托勒密王朝。或者，凯撒的后代。”
　　
　　“库施人也能算吗”维多利亚捂着额头。
　　
　　“您这是种族歧视。黑人也做过法老，那他们当然也能算。希腊人在我们看来和黑人没什么本质区别。”
　　
　　“那就托勒密吧。”维多利亚开口道，“所以，你们需要托勒密家族的继承人？那他们是希腊人。所以其他希腊人也可以做法老的是吧？”