第489章:始建国三年 (第2/2页)
　　
　　“你还是去记录黄河的水文，绘制河道的模样，期待能有智慧的后人，继承并发扬你的事业吧。”
　　
　　这样说完，
　　
　　何博同身边的人隐去了身形。
　　
　　天上乌云堆积了起来。
　　
　　秋日里的雨水落下，
　　
　　本就高涨的漳水在狂风暴雨中涌荡起来。
　　
　　它跟着那些刚刚被装上车的粮食、约束起来的役夫，一同走向了元城。
　　
　　河水也从长安的方向流淌过来，并慷慨的张开怀抱，吸纳着路上支流贡献给自己的河流，就像元城慷慨的接收着整个魏郡的献身一样。
　　
　　当转过一个又一个弯道后，
　　
　　河水变得汹涌起来。
　　
　　无数的人，
　　
　　还有无数的水流，
　　
　　就这样，
　　
　　从邺地，从其他地方，
　　
　　拥挤在膨胀的、肿大的元城之中。
　　
　　直到它不堪重负的，出现了一丝裂痕。
　　
　　……
　　
　　“什么？”
　　
　　“大河在元城决口了？”
　　
　　长安城，
　　
　　王莽听说了这件事情后，第一时间询问来报的人，“有没有损伤到我王氏的祖宗陵墓？”
　　
　　“这倒没有。”
　　
　　“那就好！”
　　
　　王莽顿时松了口气，“既然没有伤到陵墓，那就先不管它。”
　　
　　堂下的臣子对此欲言又止。
　　
　　最后，
　　
　　一名良心不安的举着笏板站了出来，劝谏皇帝，“上天降下了警示，朝廷应当重视，想办法缓解它，避免灾祸更加严重。”
　　
　　王莽便震怒起来，呵斥他道，“大河在前汉的时候，便时常洪泛，消耗了无数钱财人力，难道有治理好吗？”
　　
　　“现在国家的革新正处在紧要关头，哪里能为了这治理不好的事而浪费精力呢？”
　　
　　“而且朕自受禅让登基以来，行事小心谨慎，吃穿用度没有奢侈的。”
　　
　　“这怎么会是上天对朕表达不满呢！”
　　
　　随后，
　　
　　王莽便命人将这妖言惑众之徒拖下去处死。
　　
　　臣子见状，都不敢再出声劝谏，担心自己也沦落到这样的地步。
　　
　　王莽这才放缓了语气，摆出来常用的那副圣人谦和姿态，对着臣子说道:
　　
　　“朕是因为国家大事而忧虑躁动，并非不知晓赈济灾民的重要。”
　　
　　“如今府库还没有充实，也没有多余的土地去安置流亡的百姓，即便有心，又怎么能解决它呢？”
　　
　　“只要改革取得成果，一切都会好起来的！”
　　
　　王莽这样说着，眉目间透出一股急切的躁动，以及难言的郁气。
　　
　　在当上皇帝之后，
　　
　　他的立场，他的目光，他的目标，都因为“皇位”而发生了改变。
　　
　　他想要巩固自己的统治，让手中这枚辛苦多年才得到的传国玉玺，可以传承给自己的后代。
　　
　　为此，
　　
　　他颁布了许多新的政令，对前汉的许多地方，做出了改动。
　　
　　为了尽快的让天下人意识到，他们头顶的太阳已经换成了王氏，
　　
　　王莽甚至有过在一天之内，连发多道改革旨意的经历。
　　
　　但正如他那位故去的老师所说，
　　
　　不一样了，
　　
　　很多都不一样了。
　　
　　作为臣子的王莽，是一呼百应的存在，
　　
　　他每次提出建议，没有不获得同僚们认可推崇的；
　　
　　他每次以平帝、摄政的名义颁布政令，没有不得到臣子山呼万岁的。
　　
　　但当他以皇帝的身份，再去落实起脑海中的奇思妙想时，却总会受到阻碍。
　　
　　臣子不愿意乖乖交出手里的田地、钱财和人口，
　　
　　就连王莽铸造的新钱币，都不愿意使用。
　　
　　这让王莽感到非常苦恼和无力。
　　
　　但他没有倾诉的地方和对象。
　　
　　太多年了，
　　
　　他已经习惯了压抑自己的情感，将内心的苦闷、不满和怨恨，挤压在身体里。
　　
　　他不需要跟别人诉说那些东西，
　　
　　他不需要依赖那些比他更加软弱无能的家伙。
　　
　　他也不相信，那些口中说着爱护他的人，心里也怀抱着同样的想法。
　　
　　王莽只会觉得那些人虚伪，
　　
　　就像他自己一样。
　　
　　甚至在这样漫长的伪装下，
　　
　　王莽的改革也不由自主的同他所利用的“礼法”靠拢。
　　
　　他坚信“礼法”可以让他得到利益，
　　
　　所以他按照史书里的记载，捡起了周朝的旧物，想要将之重新打造出来，摆放在世人面前，告诉那些曾因为他崇尚礼法，而支持他的人:
　　
　　“看！”
　　
　　“我就是新时代的周公！”
　　
　　但后者却一反常态的，对他表示出了强烈的反对，并有臣子劝谏:
　　
　　“三代之时，同如今怎么会一样呢？”
　　
　　“用古人的举措，来应对眼下的问题，是不可能做到的。”
　　
　　这让王莽生出了一种莫名的惶恐——
　　
　　他将“礼法”奉为圭臬，将其为不可侵犯、不可更改的神圣吗？
　　
　　这必然是不可能的。
　　
　　因为他曾毒杀过自己的君主。
　　
　　但他能够离开“礼法”吗？
　　
　　这也是不可能的。
　　
　　因为他拥有的一切，都是“礼法”带给他的。
　　
　　面具紧紧的烙印在他的脸上，
　　
　　当无论如何也不能摘下时，它和王莽身上的那层皮肉，又有什么区别呢？
　　
　　所以，
　　
　　当有人告诉他:
　　
　　你就算按照“礼法”做事，将它利用到了极致，有些东西也没办法实现。
　　
　　它号召不了所有人，
　　
　　它解决不了所有事，
　　
　　你必须自己想办法，用全然真实的，没有任何伪装的姿态，去面对问题，然后解决问题！
　　
　　对王莽来说，
　　
　　这跟活生生扒掉他身上的皮，又有什么区别呢！
　　
　　他还有真实的自我吗？
　　
　　他还敢用真实去面对这个世界吗？
　　
　　他做不到的！
　　
　　王莽于是变得很痛苦，对于推行自己革新的事，也变得更加偏执。
　　
　　他不是以前那个只能依附讨好别人的王莽了，
　　
　　他是新朝的皇帝，是如今东跨大洋、西连罗马的诸夏世界的天子！
　　
　　他可以用手里的权利，屁股下的位置，去强迫别人接受他的革新，遵从他的“礼法”。
　　
　　这样，
　　
　　他的皮囊就还在，
　　
　　他不用承受撕裂血肉的痛苦。
　　
　　“只是一些贱人而已……”
　　
　　“大河泛滥，淹没的是山东河南之地，跟长安有什么关系？”
　　
　　“我只要改革就好，我只要坚持礼法就好……”
　　
　　“等到治世到来，等王氏的统治巩固，新一代的百姓只会歌颂我的德行，而不会记住我的过错……”
　　
　　“不！”
　　
　　“我是圣人！”
　　
　　“我没有过错！”
　　
　　王莽怀抱着这样的想法，结束了朝会。
　　
　　他走向属于自己的未央宫，
　　
　　然后在思绪混乱之下，来到了自己母亲生前居住的宫殿。
　　
　　那位被他塑造为泥像的女人在王莽坐上皇位的第一年，就离开了人世，也没有给自己的孩子留下多余的话语。
　　
　　因为她知道，
　　
　　王莽不爱听自己这个无能母亲的念叨。
　　
　　而为了自己的“仁孝”，
　　
　　王莽并没有在其去世后，撤去宫殿内的一切。
　　
　　他下令保留了母亲生前的物品，并像她还活着一样，时常过来拜访、思念。
　　
　　“所以……”
　　
　　“我是不会有错误的。”
　　
　　王莽看着那被母亲念诵了许多年的佛像，喃喃自语。