第164章 匪夷所思的请求 (第1/2页)
　　
　　“新的太阴神？”
　　
　　西陵氏族长皱起眉头。
　　
　　“日、月、星，为天宗；山、河、海，为地宗。司六宗之职，是为天神、地神。天神有缺，阴阳不调；地神失职，生机断绝。一神殂，一神生，这，不是很正常的事吗？”
　　
　　方羡鱼笑了笑，补充道：“若是道友也想供奉太阴娘娘，自可按章程祭祀。”
　　
　　西陵氏族长眉头舒缓起来，点头道：“原来竟有新的太阴神证道了。”
　　
　　对于修士来讲，归墟界的神职是很难冒充的，因为六宗神职都具有唯一性，并且指向明晰。
　　
　　以中洲最常用的辨别方式举例，中洲常用的星宿历法中，自有二十八星宿对应的年、月、日、时，于对应的时间明确祭祀其神职，必然会指向相应的星君。
　　
　　太阴、太阳也是如此。
　　
　　太阴所对应的正时，是每日月亮升至正中的时候。太阳则是每日太阳移至正中的时候。
　　
　　而在这个时间，进行对应的祭祀，就会感应到“回应”，哪怕这个“回应”是“神不想理你”。
　　
　　当然，除了天宗神，地宗诸山神、河神、海神，所代表的时辰或日期也有一一对应，不过那就是另外的算法了。
　　
　　所以，当方羡鱼非常自信地表示“大不了你们也去祭祀供奉太阴神”后，就已经完全能自证清白了——至少归墟界还没哪个仙神能厉害到冒充神职的！
　　
　　“是啊，十洲三岛中，仙神不知凡几，但星宿证道的，还真是凤毛麟角！”
　　
　　方羡鱼“自夸”得毫不脸红。
　　
　　好在，和西陵氏族长的初次会晤并没有玩家参与，唯一算得上蓝星本土势力的，是代表种花家的“外挂”陆英长老。
　　
　　作为活了近两百年的“老东西”，方羡鱼十分懂得“放权”，也给予种花家非常高的信任——这当然不是傻白甜的家乡滤镜，而是利益的博弈。
　　
　　像许多脑子不太正常的网友，总是认为如果有超凡存在的生命体，种花家立刻就会囚禁切片研究，这种事根本不可能发生。别的不说，对唯一孤本进行破坏性研究，这是任何一个任职于种花家高层中的领导都不会提出的脑抽意见。至于什么科学怪人之类的，就更不可能有这种想法了——那些教授、院士就算把自己的得意门生都切片了，也不会切片唯一孤本生命体！
　　
　　而这种政体与政体之间的交涉就更好理解了。
　　
　　方羡鱼明确把握着唯一的“开关”，只要她不爽，随时可以关掉这个“开关”，整个种花家对归墟界的投入就是竹篮打水一场空，甚至连谈判和开条件，都要看方羡鱼愿不愿意听。
　　
　　在这种情况下，种花家高层领导怎么可能脑抽，做损害方羡鱼利益、或违背方羡鱼意愿的事来？哄都尚且哄不及呢！
　　
　　虽然目前来看，两个世界的物质交换的可能性十分渺茫，但作为一个真实存在的、与蓝星种花家神话传说有着千丝万缕联系的庞大宇宙，无论是对归墟界的宏观物理研究还是微观生物探索，都有可能解开蓝星被掣肘多年的各种谜团，单凭这一点，归墟界就是一个巨大的宝藏！
　　
　　最直白的例子就是归墟界修士中几乎烂大街的反重力飞行器的应用——几乎所有飞舟都是这个原理，当然，在修士们的概念里，或许可以将一切都归功于“灵气”，但“灵气”并不是解答反重力成功应用的最终答案，再研究下去，为什么“灵力”可以做到反重力？又是如何做到的？只要解决了这些难点，那么蓝星界的反重力技术就能突破，它的意义，将会是人类真正踏出蓝星、走入宇宙的开端。
　　
　　
　　
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