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第十一章僧僧道道又儒儒

  第十一章僧僧道道又儒儒 (第1/2页)
  
  沈青舟心思急转,面上不动声色,挠挠头,一脸的疑惑。
  
  “道长说的什么,什么九阳什么经?”
  
  那道人摇了摇头,也不深究,往前走了两步,背着手打量了他一番,神色玩味。
  
  “你毫无半点武功底子,千里迢迢而来,只为观阅九阳真经,倒是有趣得很。这本经书,竟如此入得你眼?”
  
  沈青舟更加迷惑,神色茫然。
  
  “道长,您在说些什么,在下实在是听不太懂。此番上山,只为还愿祈福,顺道瞻仰几卷佛经,什么九阳、十阳的,实在是头一回听说。”
  
  道人微笑不语,目光自他脸上移开,遥遥望着天边,忽的露出怅然之色,低声自语。
  
  “想不到时隔多年,竟有人惦记我的九阳真经,还是一个毫无功夫的书生。唉,奇哉怪哉……”
  
  “我的九阳真经?”
  
  沈青舟心里咯噔一声,这道人,难不成是那传说中的斗酒神僧?
  
  再度悄悄打量。
  
  道人腰间的大葫芦,不必说,肯定是装酒的,对上了。
  
  不过既然是斗酒僧,怎么是一副道人打扮?
  
  据说那斗酒僧亦儒亦道亦佛,三教皆通,若是道人打扮,倒也说得过去。
  
  不过仅凭他只言片语,便断定他是斗酒僧,未免太草率了些。
  
  沈青舟脑中飞快转过无数念头,面上仍然端着懵懂书生的模样,拱手道:
  
  “道长怕是认错人了。小生只是个赶路的读书人,与什么经书、武功一类的,实在搭不上边。”
  
  道人转过头来,又看了他一眼,没有说破,解下腰间大葫芦,抿了口酒,不紧不慢道:
  
  “我且问你,先发者制于人,后发者制人。不动如山,动如雷霆。此句何解?”
  
  九阳真经里面的经文,这牛鼻子也知晓。
  
  沈青舟稍加沉吟,
  
  “《老子》第六十七章:不敢为天下先,故能成器长。”
  
  “先发者动于意气,后发者乘于机变。不争先而争时,不争力而争机。故先者为人所制,后者能制于人。此即“知雄守雌,知白守黑”之意。”
  
  略微一顿,见道人面色不变,继续道:
  
  “至于不动如山,动如雷霆,《论语·学而》云:敏于事而慎于言。”
  
  “不动如山者,慎也。非畏缩不前,乃审时度势,静观其变。动如雷霆者,敏也。当机立断,一击必中。”
  
  道人听完,眼神微亮,又念了一句。
  
  “凡有所相,皆是虚妄。不著于相,则心无所缚;心无所缚,则气无所滞。此句何解?”
  
  沈青舟瞧着他,神情肃然,略略整了整思绪,方道:
  
  “《孟子·离娄上》云:“所恶于智者,为其凿也。”
  
  “武者执着于招式、计较于优劣、分别于敌我,皆“凿”也。不著于相者,即不凿也。不凿则自然,自然则合道。”
  
  
  
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