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第2277章 来自葬家的证据,吓死人永生之殇!

  第2277章 来自葬家的证据,吓死人永生之殇! (第2/2页)
  
  甩出“仍杀所咬犬,取脑敷之,后不复发。”这种放在当时几乎是王炸般治疗手段。
  
  治了不知道多少受猝死、中风、中毒、霍乱、疟疾、疔疮、跌打损伤困扰穷人病人。
  
  面对这么牛逼人物,如果有人觉得这就是他的极限。
  
  那就大错特错。
  
  都当上三家之祖。
  
  他对于统治封建社会几千年的儒家还有深刻研究。
  
  提出道者儒之本,儒者道之末这种融合儒道学说。
  
  为道教在后世与儒家并立、被尊为国教奠定理论基础。
  
  如此一人挑四家,绝世风流人物,经过黎永久那嘴一扒拉,又搞出个五家葬家。
  
  不震撼都不行。
  
  深吸口气平复心情,要求看原文古籍,他却推诿:
  
  “葛洪只是提出这一葬法利弊,陈述原本不在《抱朴葬典》内,在《洞玄葬经》中。”
  
  “洞玄?”道门中叫洞又叫玄的高人很多。
  
  猝不及防听到这名字,搞得李向东都有点没反应过来。
  
  怀疑他掺假,借葛洪的名头撑大虎唱大戏。
  
  眉头一皱紧追不放:
  
  “那是谁?”
  
  黎永久面对这么一个穷追猛打之人,只要有一点解释不清,先前说的就会全部被推翻:
  
  张口喊出个名字:“南朝南天师道祖师,陆修静。”
  
  “卧槽!”
  
  李向东不是专业道士,知道的道家风流人物不算多,这陆修静却偏偏是其中一个。
  
  原因无他。
  
  这祖师在别的道法方面不太出名,比不上那些大名鼎鼎道家先祖,但在丧葬上面。
  
  他却有着绝对的话语权。
  
  现存华夏各种葬仪、度亡法事,都是经过他手。
  
  整理为统一的灵宝体系。
  
  自他之后一千五百年风风雨雨,道教超度亡魂斋醮法事。
  
  皆不出他所立框架。
  
  就连他李向东多次使用过的《度人经》都有记载。
  
  人是真的。
  
  不假。
  
  但那话是不是他说的,得亲眼所见才算为实。
  
  切换语音通话为视频通话,让他现在立刻马上拍。
  
  一点造假时间都不给他留,催的黎永久摇头苦笑。
  
  拿过三老大进来前他就在看,倒扣桌子上发黄古籍。
  
  边拍边交代:“你看可以,但不要拍照留存,不要留下任何电子版本资料到手机上。”
  
  李向东又不是第一次和他打交道,用得着他废话。
  
  点点头就让他翻。
  
  没一会儿工夫,那用毛笔抄写,排版与现代书籍完全不同经文内容,就暴露在李向东面前。
  
  看得他眉头皱起。
  
  他的麒麟神瞳是厉害,却不是鉴宝类的黄金瞳啊。
  
  断不出书籍成书年代。
  
  正分不清真假,一道悠悠腔调响起:“葬之一道,长期依附于道门大家下,虽无法自成一大家,却有小家脉络可循。”
  
  “追其源头,葛天师立其根,陆修静成其仪,陶弘景构其界,王文卿增其威,四人一脉相承,撑起道门完整葬家骨架。”
  
  “都有迹可循。”
  
  “你若还是不信,大可来桃安基地找我。”
  
  “我把全部古籍找给你看。”
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