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韵咏名著 解读经典 八十一难 第12难 收降八戒

  韵咏名著 解读经典 八十一难 第12难 收降八戒 (第2/2页)
  
  一个是大圣临凡世,一个是元帅降天涯。那个因失威仪成怪物,这个幸逃苦难拜僧家。
  
  钯去好似龙伸爪,棒迎浑若凤穿花。那个道你破人亲事如杀父,这个道你侮辱女孩正该拿!
  
  闲言语,乱喧哗,往往来来棒架钯。看看战到天将晓,那妖精两膊觉酸麻。
  
  两个自二更斗至天亮,那怪力怯,回洞闭门,悟空看见“云栈洞”三字。妖怪不出,有空师傅担心,暂回高家庄,告说情况,高太公请悟空务必捉拿妖怪,以绝后患。悟空再次来到“云栈洞”前,打破洞门,八戒出洞持耙迎战,悟空笑话可是用高家种地的耙子?妖怪道出钉耙来历:
  
  此是锻炼神冰铁,磨琢成工光皎洁。老君自己动钤锤,荧惑亲身添炭屑。
  
  五方五帝用心机,六丁六甲费周折。造成九齿玉垂牙,铸就双环金坠叶。
  
  身妆六曜排五星,体按四时依八节。短长上下定乾坤,左右阴阳分日月。
  
  六爻神将按天条,八卦星辰依斗列。名为上宝沁金钯,进与玉皇镇丹阙。
  
  因我修成大罗仙,为吾养就长生客。敕封元帅号天蓬,钦赐钉钯为御节。
  
  举起烈焰并毫光,落下猛风飘瑞雪。天曹神将尽皆惊,地府阎罗心胆怯。
  
  人间哪有这般兵,世上更无此等铁。随身变化可心怀,任意翻腾依口诀。
  
  相携数载未曾离,伴我几年无日别。日食三餐并不丢,夜眠一宿浑无撇。
  
  也曾佩去赴蟠桃,也曾带他朝帝阙。皆因仗酒却行凶,只为倚强便撒泼。
  
  上天贬我降凡尘,下世尽我作罪孽。石洞心邪曾吃人,高庄情喜婚姻结。
  
  这钯下海掀翻龙鼍窝,上山抓碎虎狼穴。诸般兵刃且休题,惟有吾当钯最切。
  
  相持取胜有何难,赌斗求功不用说。何怕你铜头铁脑一身钢,钯到魂消神气泄!
  
  悟空听罢妖怪夸耀钉耙,收棒让他筑头,看可否“魂消气泄”?那怪抡耙强筑,没有丝毫损伤,妖怪震惊,悟空讲起他的经历和作了唐僧护法的经历。今路过高家庄,帮助高太公捉妖出怪的缘由。
  
  那怪闻言,丢了钉钯,唱个大喏道:“那取经人在那里?累烦你引见引见。”直言:“我本是观世音菩萨劝善,受了他的戒行,这里持斋把素,教我跟随那取经人往西天拜佛求经,将功折罪,还得正果。教我等他,这几年不闻消息。今日既是你与他做了徒弟,何不早说取经之事,只倚凶强,上门打我?”行者怕妖怪使诈,让他烧了洞府,绑缚起来,揪着耳朵半云半雾地,径转高家庄来。有诗为证:
  
  金性刚强能克木,心猿降得木龙归。金从木顺皆为一,木恋金仁总发挥。
  
  一主一宾无间隔,三交三合有玄微。性情并喜贞元聚,同证西方话不违。
  
  四、拜师取经:放下尘缘,皈依佛门
  
  见到唐僧后,猪刚鬣立刻跪地磕头,将观音菩萨的嘱咐、自己的身世一五一十地说了一遍。唐僧借高家香案,往南礼拜,写了菩萨,让悟空松绑。那怪重新拜了师傅,认了师兄。三藏知道菩萨已为他起了法名悟能,又为他起了别号“八戒”。
  
  高太公素宴招待唐僧师徒之后,又拿出散碎金银二百两,作为盘缠,三藏坚辞不受,悟空抓了一把,给了高才,谢他引见高太公之功。
  
  高太公要送衣物。三藏谢绝。八戒道:“你们不要便罢,我与他家做了这几年女婿,就是挂脚粮也该三石哩。丈人啊,我的直裰,昨晚被师兄扯破了,与我一件青锦袈裟;鞋子绽了,与我一双好新鞋子。”高老闻言,随买一双新鞋,将一领褊衫,换下旧时衣物。那八戒摇摇摆摆,对高老唱个喏道:“上复丈母、大姨、二姨并姨夫、姑舅诸亲,我今日去做和尚了,不及面辞,休怪。丈人啊,你还好生看待我浑家,只怕我们取不成经时,好来还俗,照旧与你做女婿过活。”
  
  行者喝道:“夯货,却莫胡说!”八戒道:“哥呵,不是胡说,只恐一时间有些儿差池,却不是和尚误了做,老婆误了娶,两下里都耽搁了?”
  
  三藏道:“少题闲话,我们赶早儿去来。”遂此收拾了一担行李,八戒担着;背了白马,三藏骑着;行者肩担铁棒,前面引路。一行三众,辞别高老及众亲友,投西而去。有诗为证,诗曰:
  
  满地烟霞树色高,唐朝佛子苦劳劳。饥餐一钵千家饭,寒着千针一衲袍。
  
  意马胸头休放荡,心猿乖劣莫教嚎。情和性定诸缘合,月满金华是伐毛。
  
  五、后续波折:收服后的考验
  
  行至浮屠山时,他们遇到乌巢禅师。禅师见猪八戒虽是猪形,却有佛缘,便劝他:“若要修成正果,需戒贪嗔痴,莫恋凡尘俗事。”猪八戒嘴上应着,心里却仍惦记着高翠兰,这也为他日后多次想“散伙回高老庄”埋下了伏笔。
  
  乌巢禅师还传授了唐僧《心经》,并预言:“前路多妖魔鬼怪,需靠悟空、悟能协力护持,方能渡过难关。”唐僧将《心经》牢记在心,更加坚定了西行的决心。
  
  结局:一场未完成的蜕变
  
  收降八戒的第十二难,以猪八戒加入取经队伍告终。这场收服,没有惊天动地的大战,却充满了人性与妖性的碰撞:猪刚鬣因贪色、懒惰被视为“妖”,却又因观音菩萨的点化、唐僧的收留,获得了成为“僧”的机会。他的加入,不仅让唐僧团队多了一份助力(虽然后来常拖后腿),更让“取经”从单纯的修行,变成了一场对“众生皆可成佛”的实践——即便是曾犯天条的猪妖,只要肯改过自新,也能踏上赎罪之路。
  
  而这场“难”的余波,贯穿了整部《西游记》:猪八戒始终在“戒”与“不戒”之间挣扎,他贪吃、好色、偷懒,却也在诸如大战流沙河、智取芭蕉扇等关键时刻挺身而出。他的存在,既是对孙悟空的制衡,也是对唐僧慈悲之心的考验,更让“西天取经”的故事多了几分烟火气与真实感。从云栈洞到灵山,猪八戒的蜕变之路漫长而曲折,而“收降”这一难,正是他从“妖”向“僧”迈出的第一步。
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