第64回 荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗 (第1/2页)
第六十四回 荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗
祭赛国王谢唐僧，擒怪夺回宝恩情，所赠金玉尽皆辞，命当驾官衣帽整，两套衣服并鞋袜，两条绦环各做成，外备干粮和烘炒，倒换关文向西动，大排銮驾并文武，伏龙寺僧众百姓，大吹大打送四众，约二十里国王送。众人又送二十里，送六十里伏龙僧，依依不舍送不回，有的要同西天行，修行伏侍有的要，都不肯回咋能行？行者毫毛拔几十，斑斓猛虎遂变成，哮吼踊跃拦前路，众僧方惧不敢动，大圣引师策马去，去得远了僧哭働，都喊有恩有义爷！无缘不肯度我等！不说众僧放声哭，却说师徒四人众，走上大路收毫毛，一直西去脚不停。时序易迁又冬残，春至不暖不寒冷，正好逍遥好行路，忽见一条长山岭，山岭顶上是条路，三藏勒马观看中，荆棘丫叉那岭上，薜萝牵绕满山藤，虽是道路痕迹有，左右荆刺棘针拥，唐僧叫道路咋走？行者问咋走不通？三藏说道徒弟啊，路痕在下荆棘盛，除是蛇虫伏地游，腰难伸直你们行，教我如何乘马过？八戒言道没事情，等我使出钯柴手，分开荆棘钉钯用，莫说乘马就抬轿，也包你过路畅通，三藏言道虽有力，长远难熬力用罄，却不知有多少远，哪有恁多力气用！行者言道不争论，等我去看啥情形。将身一纵跳半空，一望无际不透风：匝地远天，凝烟带雨。夹道柔茵乱，漫山翠盖张。密密搓搓初发叶，攀攀扯扯正芬芳。遥望不知何所尽，近观一似绿云茫。蒙蒙茸茸，郁郁苍苍。风声飘索索，日影映煌煌。那中间有松有柏还有竹，多梅多柳更多桑。薜萝缠古树，藤葛绕垂杨。盘团似架，联络如床。有处花开真布锦，无端卉发远生香。为人谁不遭荆棘，哪见西方荆棘长！
行者看罢多时候，云头按下告唐僧：师傅去处非常远！三藏问有多少程？一望无际行者道，千里之遥有可能，三藏大惊怎生好？沙僧笑道愁莫生，我们也学烧荒的，放火棘荆烧绝净，八戒言道莫乱谈！烧荒须在十月中，草衰木枯好引火，如今繁盛烧得成！行者言道就烧得，也怕人子 不敢弄。三藏问道咋得度？八戒笑道依我能，呆子捻诀念咒语，把他腰身躬一躬，叫长就有二十丈，高下身躯已长成，又把钉钯晃一晃，变有三十丈钯柄，双手使钯拽开步，搂开荆棘道路通：师傅请你跟我来！三藏见了甚喜兴，遂即策马紧随进，挑着行李后沙僧，行者也使铁棒拨，未曾住手百里行，将次天晚空阔处，当路石碣有一通，碣上镌刻仨大字，分明写着荆棘岭；下有小字十四个，把这山岭说得清，荆棘蓬攀八百里，古来有路少人行。八戒见了笑声道：添上两句老猪行：自今八戒能开破，直透西方路尽平！三藏欣然下马道：徒弟累你可不轻！我们就此住今宵，明日天光再走动。八戒说师傅莫住，趁此天色欢晴明，我等有兴走他娘，搂开道路继续行！长老闻言依八戒，夜以继日不稍停，八戒上前尽努力，不住手脚师徒众，马不停蹄昼夜走，却又天色晚已经，蓬蓬结结那前面，风敲竹韵又闻听，飒飒松声却好有，一段空地少蔓藤，中间乃是一古庙，庙外有松柏凝青，桃梅斗丽景致好，三藏下马徒看同：
岩前古庙枕寒流，落目荒烟锁废丘。白鹤丛中深岁月，绿芜台下自春秋。竹摇青珮疑闻语，鸟弄余音似诉愁。鸡犬不通人迹少，闲花野蔓绕墙头。行者看了开言道：此地少吉多恶凶，不宜久坐快点走，沙僧言道错师兄，似这杳无人烟处，怪兽妖禽无踪影，没有什么好可怕？正说刮一阵阴风，庙门后出一老者，头戴角巾淡服拥，手持拐杖踏芒鞋，一个鬼使后跟行，青脸獠牙红须赤，一盘面饼头上顶，跪下言道孙大圣，小神土地荆棘岭，大圣到此无招待，特备这一盘蒸饼，奉上师傅请一餐，此八百里无人踪，聊吃一些权充饥，八戒欢喜欲取饼，不知行者早留心，端详已久喝一声：不是好人休无礼！是啥土地诳悟空！看棍老者见他打，转身化作阵阴风，呼地一声摄长老，飘荡不知摄何踪，慌得大圣没跟寻，相顾失色三弟兄，白马亦只自惊吟，连马四口三弟兄，远望高张恍恍忽，师没下落可寻踪。
老者鬼使抬长老，烟霞石屋放下轻，与他携手相搀道：不要害怕请圣僧，我等都不是歹人，乃荆棘岭十八公，因在风清月霁宵，会友谈诗把你请，只为消遣情怀故，长老此时才定性，睁眼仔细观看时，真个景色大不同：漠漠烟云去所，清清仙境人家。正好洁身修炼，堪宜种竹栽花。
每见翠岩来鹤，时闻青沼鸣蛙。更赛天台丹灶，仍期华岳明霞。
说甚耕云钓月，此间隐逸堪夸。坐久幽怀如海，朦胧月上窗纱。
三藏正自点看，渐觉月明星朗，听得人语相谈，都道圣僧来了。
都言荆棘十八公，月朗星明请圣僧，长老抬头观看时，三个老者面前停：前一个霜姿丰采，第二个绿鬓婆娑，第三个虚心黛色，各面貌衣服不同，都来与三藏作礼，长老也还礼不停：弟子有何德何能，敢劳动列位仙翁？十八公娓娓笑道：一向闻有道圣僧，等多时今幸一遇，愿赐教但愿果能！尚如此宽坐叙怀，见禅机真派启动，三藏躬身动问道：敢问仙翁各尊号？答霜姿者孤直公，绿鬓者号凌空子，虚心者号拂云叟，老拙名号曰劲节。三藏问道四仙翁，尊寿几何可告明？孤直公道说年龄，老拙几位各不同：我岁今经千岁古，撑天叶茂四时春。香枝郁郁龙蛇状，碎影重重霜雪身。自幼坚刚能耐老，从今正直喜修真。乌栖凤宿非凡辈，落落森森远俗尘。凌空子笑问年龄，一首短诗能说明：
吾年千载傲风霜，高干灵枝力自刚。夜静有声如雨滴，秋晴荫影似云张。盘根已得长生诀，受命尤宜不老方，留鹤化龙非俗辈，苍苍爽爽近仙乡。拂云叟笑年岁有，可知从这诗里头：
岁寒虚度有千秋，老景潇然清更幽。不杂嚣尘终冷淡，饱经霜雪自风流。七贤作侣同谈道，六逸为朋共唱酬。戛玉敲金非琐琐，天然情性与仙游。劲节十八公也笑，诗文诉年庚知道：
我亦千年约有余，苍然贞秀自如如。堪怜雨露生成力，借得乾坤造化机。万壑风烟惟我盛，四时洒落让吾疏。盖张翠影留仙客，博弈调琴讲道书。三藏称谢四仙翁，俱享高寿令人敬，劲节翁又千岁余，高年得道采奇清，得非汉时之四皓？答道四皓不敢称！俺乃深山之四操，妙龄几何敢问僧？三藏合掌躬身答，自己年庚说明白：四十年前出母胎，未产之时命已灾，落水随波流逃生，幸遇金山脱本骸，若非师傅出手救，死于江河不肖埋。
养性看经无懈怠，诚心拜佛敢饿捱？今蒙皇上差西去，路遇仙翁下爱来。四老一齐称赞道：圣僧自从出娘胎，即从佛教小修行，有道之僧人敬爱。我等有幸接台颜，敢求大教想明白，指教一二以禅法，足慰生平不白待。长老闻言慨然允，即对四仙讲开来：
禅者静也，法者度也。静中之度，非悟不成。悟者，洗心涤虑，脱俗离尘是也。夫人身难得，中土难生，正法难遇：全此三者，幸莫大焉。至德妙道，渺漠希夷，六根六识，遂可扫除。菩提者，不死不生，无余无欠，空色包罗，圣凡俱遣。访真了元始钳锤，悟实了牟尼手段。发挥象罔，踏碎涅。必须觉中觉了悟中悟，一点灵光全保护。放开烈焰照婆娑，法界纵横独显露。至幽微，更守固，玄关口说谁人度？我本元修大觉禅，有缘有志方记悟。
四老侧耳听欢喜，个个稽首欲皈依，躬身拜谢长老道：圣僧悟本明禅机！拂云叟道禅虽静，法度性定心诚须，纵为大觉悟仙真，终坐无生之道理。我等之玄大不同，三藏接着谈玄机：道乃非常体用合，如何不同明白提？拂云叟笑云仙机：“我等生来坚实，体用比尔不同。感天地以生身，蒙雨露而滋色。笑傲风霜，消磨日月。一叶不凋，千枝节操。似这话不叩冲虚，你执持梵语。道也者，本安中国，反来求证西方。空费了草鞋，不知寻个甚么？石狮子剜了心肝，野狐涎灌彻骨髓。忘本参禅，妄求佛果，都似我荆棘岭葛藤谜语，萝蓏 浑言。此般君子，怎生接引？这等规模，如何印授？必须要检点见前面目，静中自有生涯。没底竹篮汲水，无根铁树生花。灵宝峰头牢着脚，归来雅会上龙华。”
三藏闻言叩头拜，十八公手搀扶来，孤直公将身扯起，凌空子打个哈则：“拂云之言，分明漏泄。圣僧请起，不可尽信。我等趁此月明，原不为讲论修持，且自吟哦逍遥，放荡襟怀也。”
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