第一百二十二章 色空剑 (第2/2页)
戒闻颔首：“昔年真武七子威震天下，江湖公认，这七人惊才绝艳，都有宗师之望！我那时初出茅庐，如何不敬呢？”
展昭目光一动：“这七位在江湖上如此成名，可知俗家姓名？”
“俗家姓名？”
戒闻摇头：“这倒是不知，都是以道号称呼的。”
展昭心头有了数，看上去不是武当七侠那种称呼俗家名字的，难怪白晓风只被称作天下第一神偷，无人往老君观上联想，继续问道：“后来呢？”
“后来……唉！后来可惜啊！”
戒闻大是惋惜：“宋辽国战，直接战死了三人，剩下的四位还统统未能落得个好下场！老君观如今势微，与真武七子全员覆没大有干系，只要留下一位，何至于如今的掌教真人都是后辈？”
“七人全没了……”
展昭也不禁有些感慨：“那现在玄阴子前辈现身天香楼，传入京师，又待如何？”
戒闻神情郑重起来：“之前六扇门的李无刑在，有些话我不好直言，真玄……玄阴子此时露面，恐怕会引发新旧五大派的纠纷！”
展昭奇道：“新旧五大派？”
戒闻介绍。
曾经的中原五大派——
老君观、大相国寺、藏剑山庄、仙霞派、大旗门。
宋辽国战后，仙霞派和大旗门死伤太过惨烈，当时就不行了，藏剑山庄也是元气大伤，但固守江南，尚能勉强支持。
老君观和大相国寺底子最厚，前者趁着后来的天书封禅，还大兴一番，但盛极而衰，也是虚有其表，在真宗驾崩后，短短十年不到的时间，就不复威仪。
苟到最后的反倒是大相国寺，虽然实力下滑，同样不复当年神勇，但终究没有被取而代之，还在苦苦支撑着佛门之首的位置。
不过新的竞争者已然粉墨登场。
江湖上新近宣扬的五大派——
大相国寺、丐帮、潇湘阁、丹霞观、铁剑门。
保留一个大相国寺，是给佛门之首一个面子，也是少林寺还没有上位的把握，依旧在积蓄力量。
正如青城派居于蜀中不出，不代表这五大派就是实力最强的，只是目前江湖声威最为显赫的五派。
展昭好奇的是：“丐帮是怎么回事？”
经过戒闻解释，他才明白，此世与宋廷联系最为紧密的，其实也有五大门派。
分别是执法的“六扇门”，道教的“老君观”，佛教的“大相国寺”，大内的“皇城司”以及主要聚集于北方的“丐帮”。
丐帮不是什么侠义为先的江湖组织，也不是采生折割丧尽天良的乞儿势力，而是宋廷由驻地厢军衍生出来，半军队半江湖的一股力量。
由于五代遗风，大宋正经良家子是不当兵的，募兵多选市井无赖及负罪亡命之辈，甚至连乞丐都不放过。
军队里面又有三六九等的歧视链条，一般亡命之辈争狠斗勇，武功最高，地位也最高，其次是市井之徒，而乞丐乞讨为生，身体最弱，自然备受欺凌。
久而久之，乞丐为求生存，抱团聚集，反倒在军中形成了一股势力，成了气候。
朝廷发现后，本想将之瓦解，后经名相寇准阻止，不仅未有打散这群乞丐，还促成其组建势力，加以良性引导。
这份举动获得了回报，丐帮在宋辽战事间发挥了不小的作用，谍探斥候的回报，更挽回了许多前线将士的性命。
若非丐帮内部实在良莠不齐，行事多有不择手段，对外功劳其实比起六扇门还要耀眼许多。
当然抛开事实不谈，是绝对不行的，丐帮行事，多遭质疑。
不仅庙堂官员很是不喜，就连江湖中人也颇为排斥。
可这并不能阻止他们的势力日益壮大，如今在大宋北方武林已是第一大帮的事实。
展昭在听得这些由来后，倒觉得这种丐帮真实一些，不然一群义薄云天的乞丐，总觉得十分违和。
而现在新五大派里面，有四个势力野心勃勃，准备把老门派掀翻在地，自己好上位。
先帝御用丹师，真武七子之首，偏偏又沦为老君观弃徒的玄阴子，确实是一个很好的突破口。
展昭问道：“这四派都有宗师？”
“当然有。”
戒闻道：“四派即便最弱的铁剑门，都有一位宗师，门下弟子亦是出类拔萃，雄踞京东一路，关键是他们也得朝廷权贵认可，多在京师出没。”
展昭想到之前庞旭提过一句：“潇湘阁好像就收了曹家弟子为徒，看来确实野心勃勃。”
“潇湘阁与襄阳王府的关系更为密切，接下来恐生冲突。”
戒闻江湖经验丰富，清楚武林人士为名为利，往往不择手段，见展昭双手空空，叮嘱道：“师弟，你接下来兵刃得随身携带，切不可掉以轻心。”
展昭之前对敌玄阴子时，都是以爻光迎战，倒也点了点头：“我原先的那柄兵刃，有些不合僧人所用。”
他愿意用戒色的身份，代替大相国寺出面，只是平时惯用的宝剑不太合适出现。
“寺内其实有一柄兵器。”
戒闻也早就考虑过这件事，只是没想到来得如此之快，稍作迟疑，还是如实道：“戒字辈有一位僧人，法号戒空……”
“哦？”
这位戒空，玄阴子恰好提过，本有宗师资质，却在杀生戒的拷问下大发狂态，想要抢夺佛兵未果，下场自然不会好。
而戒闻提及那位师兄，眉宇间蕴含着深深的遗憾，末了接着道：“他留下了一柄宝剑，合师弟所用。”
“什么剑？”
“色空剑。”