第123章 韦庄：在江南躲了十年的乱世 (第2/2页)
　　
　　这些诗，没有《秦妇吟》的惨烈，却比《秦妇吟》更有力量——因为它写的是“希望”，是乱世里，人们对生活的热爱，对安稳的渴望。
　　
　　韦庄还喜欢去江南的寺庙。婺州有座天宁寺，寺里的老和尚和他很熟。有一回，他跟老和尚聊天，说：“大师，我总想起长安的战火，心里难受。”
　　
　　老和尚指着寺外的桃树说：“施主你看，这桃树去年被雷劈过，枝干都断了，可今年春天，还是开了花。人也一样，受过伤，还是能好好活着，甚至能活得更艳。”
　　
　　韦庄看着桃树，恍然大悟。从那以后，他再想起长安的战火，心里就没那么痛了——他把伤痛藏进了江南的春风里，藏进了桃花的香里，藏进了画船的摇橹声里。
　　
　　他开始享受江南的每一个瞬间：春天，去看桃花开；夏天，去池塘边听蛙鸣；秋天，去山上看红叶；冬天，在炉子里生上火，和友人喝酒。他在词里写“垆边人似月，皓腕凝霜雪”——江南的姑娘像月亮一样美，手腕像霜雪一样白；写“遇酒且呵呵，人生能几何”——遇见酒就喝，人生没多少年，要好好享受。
　　
　　有人说他“忘了本”，忘了长安的苦难，忘了自己是唐朝的书生。韦庄不在乎——他想在乱世里，好好活一次，好好爱一次江南的山山水水，好好爱一次身边的人。
　　
　　离别江南：行囊里装着的，全是舍不得
　　
　　公元894年，韦庄六十岁，这一年，他决定离开江南，回长安考科举。
　　
　　不是他不爱江南了，是母亲年纪大了，想回长安看看；也是他心里，还藏着个“进士梦”——考了四十年，他还是想试试。
　　
　　离开婺州那天，江南又下起了春雨，和他刚来时一样，细得像针，飘在脸上凉丝丝的。李家的友人、王拾遗、还有天宁寺的老和尚，都来送他。
　　
　　李氏友人递给他一个布包，说：“韦兄，这里面是你最喜欢的婺州酥饼，还有我家酿的米酒，路上喝。”
　　
　　王拾遗拍着他的肩说：“韦兄，祝你金榜题名，要是在长安待不下去，就回江南来，我们还在小亭子里等你喝酒。”
　　
　　老和尚递给她一串佛珠：“施主，带着这个，保平安。记住，江南永远是你的家。”
　　
　　韦庄接过布包、佛珠，看着眼前的友人，看着院子里的小池亭，看着河边的画船，眼泪忍不住掉了下来。他在江南待了十年，这里有他的朋友，有他的回忆，有他的安稳，现在要走了，心里像被掏空了一样。
　　
　　他骑着马，慢慢走出婺州的城门，友人还在后面喊：“韦兄，一定要回来啊！”
　　
　　韦庄没回头，只是挥了挥手——他怕一回头，就舍不得走了。
　　
　　路上，他打开布包，拿出一块酥饼，咬了一口，还是熟悉的味道，甜得他眼睛都红了。他想起在小亭子里和友人喝酒的日子，想起王拾遗来看他的日子，想起老和尚和他聊天的日子，忽然觉得，这十年江南岁月，比他前六十年的人生，都珍贵。
　　
　　他在马上，忍不住吟了句：
　　
　　“如今却忆江南乐，当时年少春衫薄。”
　　
　　——现在要走了，才想起江南的好，想起当年在江南穿春衫的日子，多快活啊！
　　
　　可他不知道，这一离开，就再也没机会回到江南了。长安的科举虽然考上了，可局势越来越乱，他后来去了蜀地，当了前蜀的宰相，位高权重，可再也没见过江南的春雨，没吃过婺州的酥饼，没和友人在小亭子里喝过酒。
　　
　　晚年的江南梦：蜀地的桃花，不如江南的甜
　　
　　韦庄晚年在蜀地当宰相，住在成都的相府里，相府很大，有花园，有池塘，还有很多桃树，春天一到，桃花开得艳，可韦庄看着，总觉得差了点意思——没有江南的柔，没有江南的润，更没有江南的甜。
　　
　　他经常坐在花园里的竹椅上，手里拿着从江南带来的佛珠，看着蜀地的桃花，想起江南的日子。他会跟身边的人说：
　　
　　“江南的桃花，比这里的艳；
　　
　　江南的雨，比这里的软；
　　
　　江南的酥饼，比这里的甜。”
　　
　　他还会拿出在江南写的诗稿，一遍又一遍地读，读《李氏小池亭十二韵》，读《婺州屏居》，读《菩萨蛮》，读着读着，就老泪纵横——他想江南的朋友，想江南的小池亭，想江南的画船，想江南的一切。
　　
　　有一回，蜀地来了个从江南来的商人，韦庄特意把他召进相府，问他：“婺州的小池亭还在吗？李家的友人还好吗？天宁寺的老和尚还在吗？”
　　
　　商人说：“小池亭还在，李家的友人身体很好，还经常在亭子里等您回去；老和尚去年圆寂了，圆寂前还念叨着您的名字。”
　　
　　韦庄听了，沉默了半天，说：“替我给李家友人带句话，就说我想他，想江南的小池亭。”
　　
　　商人走后，韦庄回到书房，拿起笔，又写了一首《菩萨蛮》：
　　
　　“玉楼明月长相忆，柳丝袅娜春无力。
　　
　　门外草萋萋，送君闻马嘶。
　　
　　画罗金翡翠，香烛销成泪。
　　
　　花落子规啼，绿窗残梦迷。”
　　
　　这首词，写的全是对江南的思念——玉楼的明月，袅娜的柳丝，门外的青草，送别的马嘶，还有梦里的江南。他知道再也回不去了，只能把思念写进词里。
　　
　　公元910年，韦庄七十四岁，病重卧床。临终前，他让家人把从江南带来的布包（里面还剩几块没吃完的酥饼）、佛珠，还有《菩萨蛮》的词稿，放在他的身边。他拉着儿子的手说：“我死了以后，把我葬在能看见南方的地方，我要看着江南……”
　　
　　韦庄死后，儿子按照他的遗愿，把他葬在成都浣花溪边的高地上，从这里往南看，能看见远方的群山——群山的那边，就是江南。
　　
　　每年春天，都会有人在韦庄的墓前放一束桃花，放一块酥饼——那是江南的桃花，江南的酥饼，是给他的，也是给那段在江南躲了十年的乱世岁月，那段把战火与伤痛都泡成了温柔的时光。
　　
　　江南不是避难所，是他的心灵故乡
　　
　　韦庄的江南十年，不是简单的“避乱”，是“治愈”，是“扎根”，是“相爱”。
　　
　　他从长安的战火里逃出来，带着满身的伤疤，走进江南的春雨里，被江南的温柔一点点抚平；他在江南的街巷里扎根，认识了真心待他的朋友，过上了安稳的日子，把自己活成了江南人；他爱上了江南的山山水水，爱上了江南的百姓，爱上了江南的每一个瞬间，把江南当成了自己的心灵故乡。
　　
　　后来的人，只知道他是“前蜀宰相”，是“秦妇吟秀才”，是“花间派”的代表，很少有人知道，他最珍贵的十年，是在江南度过的；他最温柔的回忆，藏在江南的春雨里；他最舍不得的，是江南的朋友和小池亭。
　　
　　现在再读韦庄的《菩萨蛮》，读“春水碧于天，画船听雨眠”，读“当时年少春衫薄，骑马倚斜桥”，就会明白，那不是简单的写景，是他把江南的温柔，把自己的十年岁月，都揉进了词里，让我们在千百年后，还能感受到江南的春，江南的雨，江南的甜，还有那个在江南躲了十年的乱世书生，他的温柔，他的安稳，他的爱。