第七十三章 资料整理 (第2/2页)
往往一个简单的动作，背后是几十年功力的沉淀。
“这里手腕要抖一下，不是硬掰！”
“哎对了，就是这个劲！差一点味道就全变了！”
张磊负责录制，常常一个镜头要反复拍几十遍。
柳青需要为每一项纹样撰写说明。
历史渊源、文化寓意、使用功能、技艺特点。她翻遍县志、走访老人，从奶奶零星的笔记里拼凑历史。
“原来‘龟背纹’不仅象征长寿，在古代官服补子上也有用到，代表臣子的稳重……”
爷爷拿出了老照片和奖状，柳建国贡献了他收集的媒体报道。
“这个没见过。“柳青翻到奶奶笔记里夹着的一页纸，上面画着十二种复杂纹样，旁边标注着“已失传”。
爷爷凑过来看：“这是...你奶奶整理的失传技法。有些我都没见过。”
柳建国也放下手中的活计：“千层浪？这不是传说中能编出立体波浪效果的技法吗？”
“据说清末就失传了。”爷爷轻轻抚摸着图纸，“没想到你奶奶找到了编法...”
柳青问：“这些技法现在还有人会吗？”
爷爷摇头：“除非找到完整记录，否则...”
“那不就是我们的独门技艺了吗？”柳青兴奋地说，“如果能复原这些技法，就能证明清河柳编有不可替代的独特工艺，不是随便什么仿品都能冒用的！”
爷爷沉思片刻，起身走向阁楼。下来时手里拿着一个小木盒：“你奶奶留下的。我一直没打开过...现在也许是时候了。”
木盒里是一叠发黄的设计图，每一张都详细记录了一种复杂技法的步骤。最上面那张赫然标注着“千层浪，立体波浪编法”。
“太棒了！”柳青小心地翻看着，“又一个非遗申请的关键证据！”
张磊要将爷爷演示的每一个步骤分解，用数位板和制图软件绘制出精准无比的步骤分解图，标注尺寸、角度、力道方向。
这是将手感视觉化、数据化的艰难尝试，常与爷爷的只可意会发生冲突。
他构建了庞大的数字档案库。每一段视频、每一张照片、每一份图纸都被编号、归档，与《柳编百样图》的对应页关联。
他开玩笑说：“咱们这是在给手艺建一座数字基因库。”
在这个过程中还有许多惊喜。
李阿婆在还原“喜鹊登梅”纹样时，想起她姥姥说过，这个纹样必须用春天的柳条编，才寓意“生机勃勃”，用秋柳则不吉。
柳青在绘制“万不断”纹样时，发现其中一种复杂的变体结构，与偶然看过的一本关于古代密码的书中的符号极其相似。
不仅这些，她在用高精度扫描仪备份图册封皮时，意外发现封皮夹层里似乎有东西！
小心翼翼地拆开后，里面竟是几张泛黄的薄纸，上面用极细的笔触绘制着几种从未见过、结构精妙无比的新型编织结构图，旁边标注着“月心巧制”。
所有发现都被立刻记录、归档。
最大的挑战在于将只可意会的经验转化为可言传的标准。
“阿婆，这手感到底怎么描述？”
“就是……火候到了，它自己就服帖了呗！”
李阿婆比划着，却说不出的所以然。
“这个角度根本标不出来！爷爷您再说具体点，是三十度还是三十五度？”
“什么三十三十五！”爷爷没好气地比划着，“就是手里这个感觉！柳条自己会告诉你！”
拍摄视频时更是困难重重。
当张磊试图用相机记录爷爷演示“流光柳丝”的起手式时，发现镜头根本无法捕捉手腕那微妙的抖劲。
“爷爷，您的手能不能再慢一点？镜头跟不上……哎呀，这个穿针的细节没拍到特写！”
爷爷摇头，又一次拆掉编了一半的底子。
最终爷爷演示了十遍“流光柳丝”的起手式。
张磊掌镜，要求李阿婆放慢动作，分解步骤。
可一旦刻意放缓，动作就变了形，编出的效果天差地别。
反复拍摄了数十次，李阿婆累得直摆手：
“不录了不录了！这比编十个筐还累！”
柳青只好改变策略，让李阿婆正常编，多机位高速摄影捕捉细节，后期再由张磊慢放剪辑。
柳青则对着视频一帧帧暂停，试图用文字描述清楚每一个手指的发力角度、柳丝的弯曲弧度。
傍晚，柳青独自对着摊开的图册和一堆毫无进展的文件发愁。
奶奶的笔记娟秀却隐晦：“春柳柔，需顺其性；夏柳韧，可强其骨。”
这该如何转化成申报材料里的标准化工艺参数？
“爷爷，我是不是太心急了？”柳青揉着额角，“这些东西，好像根本没法用电脑说明白。”
爷爷粗糙的手指轻轻抚过册子上奶奶的字迹：“你奶奶当年记这些，不是给外人看的，是给自己提个醒。真正的关窍，在这儿。”他指了指自己的心口，又指了指双手，“也在每天的功夫里。”
他拿起一根柳条，也不编什么，就在手里慢慢揉捏着：“申报是好事。但别本末倒置。不是为了申报才把它们弄明白，是因为咱们自己先弄明白了，才去申报。”
这句话像一道光，劈开了柳青脑中的混沌。
她太执着于翻译和证明，却忘了这些东西最初被创造、被记录只是是为了用得更好，编得更美。
申报还要传承谱系证据链。更重要的是，需要证明技艺不仅在家族内传承。
李阿婆、王婶、张阿姨等都成了重要的非遗传承人，她们按上手印的证明书，有力地证明了技艺在社区中的活态流传。
张磊则整理了工坊成立以来的所有资料。
带动就业的名单和工资表、培训课程的照片和记录、媒体报道的合集、甚至网上店铺的好评截图……
厚厚的几大本，凝聚着工坊一路走来的点滴努力。