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第16章师徒论道

  第16章师徒论道 (第2/2页)
  
  古武医学博大精深,无所不包,其中,道医对人类的贡献不菲。古代名医孙思邈、张介宾等都认为:不知易不可言知医,而“易”则是道的一个蜕演。道医之道,其义有三:一者,修身也;二者,修心也;三者,修行也。此三者,足以救羸劣以获安,拯黎元于仁寿;此三者,多有回春之妙,速愈之效。
  
  古武医学尽管在我国已经有数千年的历史了,但它在历史上未能发扬光大。一方面,传统古武医学不是面向大众以救死扶伤为主的,而是以为古武修炼者保驾护航为主要目的,因而古之修炼古武者,对医疗多有所忽略;另一方面,古武修炼者有诸多限制,而古武界的道医的技术水平和人数稀缺是最主要原因,所以没有能力建立起古武医疗体系。
  
  多年来,古武医疗中的气功治疗只是作为中医的一部分,“隐藏”于中医医疗体系内。其实,两者是有着巨大差别的。首先,古武医疗气功的着眼点在于人体的机能,认为只要气血流通并保持正常,人就不会生病,因而治疗疾病完全从人体的内在功能着手。
  
  传统古武虽然也有针对不同疾病施以不同治疗方法者,但不像中医那样注重诊断、注重分清疾病的“阴阳、表里、寒热、虚实”的属性,而是强调发挥人的正气作用,所谓“正气存内,邪不可干”就是这一思想的写照。中医著述中详细记的气功治病方法,是把气功纳入中医体系,是从属于中医辩证论治的。如《诸病源候论》《杂病源流犀烛》记载的气功方法都属于此。真正的气功著述则与此不同,如《嵩山太无先生系经》中说:
  
  圣人言,人在气中,气在人中,人不离气,气不离人。人藉气而生,气散人死。人死生之理,尽在其中。但调练元气,求死不得。
  
  如果说这一论点阐述了治病的指导思想与原则,那么《元气论》则对气功治病做了简明而又具体的阐述:
  
  若论元气流行,无处不到,若一身内外,疾病之处,以意存金木水火土,相克相生,以意注之,无不立愈。又有妙诀,虽云呵咽呼吹嘘喘一六之气,不及冷暖二气以愈百病。夫节气从容,稍久含气,侯暖而咽之,谓之暖气,可愈虚冷。若才节气,气满便咽之,谓之冷气,可愈虚热。
  
  陈阳是第一次知道古武医学,也知道了古武医学的优势,记得在药王山得到的兽皮卷其中两卷是《明堂针灸图绪论》、《祝由术总论》,看起来一直有点匪夷所思和天方夜谭,难道这就是古武医学,如能掌握古武医学,以后对治病救人有很大的助力,说不定能成为一个全方位的医生---道医。
  
  “师父,那用内气怎样点穴治疗和针灸治疗呢?”陈阳虚心求教地问道。
  
  “一般我们中医为了加强针灸的治疗效果,可以采取:捻转提插加强刺激、针尾用艾柱加热、用手指循经按摩。而道医用针灸治病选穴基本上跟中医一样,但它们间的区别是道医是用银针传内气入穴位循经脉进行治疗的,如经脉有阻碍,可以用内气打通,效果是立杆见影的。至于用内气点穴治病,比用针灸传内气治病的要求更高,特别是对道医自身功力的要求,一般要达到罡劲境界,它是把内气凝成气针来代替银针在穴位和经脉及经络上进行治疗,效果更好。”肖老爷子回道。
  
  “至于祝由术和符咒之类的治疗,其实就是古武运用精神力、念力、信仰之力来加持对病人进行治疗,这需要长期的修炼才能掌握,古武者需要达到大宗师境界在会有内识,也就是精神力。相传如古代的修真者,到筑基便有灵识。”肖老爷详地解释。
  
  “什么是灵识呢?”陈阳高兴地问道。
  
  “当修炼者脑海中的精神之力达到一定的程度就会和体内灵气结合,形成一种特殊的能量,称之为灵识。灵识是修炼者实力达到一定程度才有的能力。灵识产生后才能内视,修炼者才能掌握自己身体的状况,更好的掌控自己的身体及开发身体的潜力。可以坐在房间里闭眼外视,全方位地看着自己周围人或物的活动及听到声音,墙和障碍物阻挡不了灵识,随着实力的增长,灵识也会不断成长,看到听到的范围更广,古有修真者大能一念便知千里之内所有情况。”肖老爷子神情向往地说着。
  
  陈阳心中想,我也可以内视和外视啊,难道我练的是修真功法,我的是灵识。
  
  肖老爷子已经去睡了。陈阳在打坐着练功,双目微闭,正沉浸于深邃的内功修炼之中。他的呼吸悠长而均匀,每一次吐纳都似乎在与天地间的灵气进行着微妙的交流。随着修炼的深入,一股源自丹田的神秘力量悄然觉醒——那是一颗蕴含着磅礴生命力的青色丹珠,它宛如宇宙中的微小星辰,却在陈阳的体内绽放出了不朽的光芒。
  
  这颗青色丹珠,此刻正缓缓释放出缕缕青色的气体,这些气体凝聚成细密而纯净的气流,随着他的每一次呼吸,沿着全身错综复杂的经脉网络悠然流淌。这些气流仿佛是具有灵性的小精灵,遵循着古老而神秘的法则,在陈阳的体内编织着一幅幅生动的生命图谱。
  
  尤为引人注目的是,陈阳凭借深厚的内功底蕴与高度集中的意念,能够自如地调节这些气流的方向与粗细。他的意识仿佛化身为无形的指挥家,引领着青色气流在任督二脉这一人体最为重要的能量通道中循环往复,生生不息。任脉主阴,督脉主阳,两脉相通,阴阳调和,粗壮的青色气流在其中奔腾不息,如同江河汇入大海,展现出惊人的生命力与活力。在这一过程中,陈阳不仅感受到了前所未有的身心舒畅,更体会到了内功修为的精进。他深知,通过不断的修炼与意念的调控,可以进一步提纯这股青色气流,增强其在体内循环的效率。如此,陈阳在打坐练功中,以青色丹珠为核心,以呼吸为引导,以意念为指挥,气流为手段在不断地修炼。
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