第一卷 第17章 外婆供奉的家神 (第1/2页)
　　
　　东方华桑大帝这个名号我没有听过，但、镇山龙君我却十分熟悉！
　　
　　九黎山的镇山龙君乃是整个苗域都信奉的镇山帝君。
　　
　　亦是三千里苗域唯一的山神，掌管三千里苗域十方山脉的神帝。
　　
　　原来外婆供奉的家神竟是他……
　　
　　我幼时，常听村里的老人家讲起这位神明。
　　
　　九黎山是整个苗域最高最险，亦是最深的一片山脉。
　　
　　镇山龙君的主神庙就位于九黎山的曜华峰上，在娘娘庙没有出现在九黎山上之前，苗域一带都是仅信奉这一位神明的。
　　
　　只是后来娘娘庙一夜之间落建于九黎山，族人们发现拜娘娘庙更灵验，这才导致曜华峰上的镇山龙君庙日渐无人问津，香火稀少。
　　
　　不过虽然族人们去镇山龙君庙上香的次数少了，可逢上年节，或是赶上什么邪门事，比如哪家有人被山里精怪野仙家缠上了，还是有族人会去龙君庙上香祈求龙君保佑，请龙君消灾解难。
　　
　　而且，现在只是阴苗族信奉神娘娘的多，外面的阳苗族依旧更信奉镇山龙君。
　　
　　镇山龙君庙在苗域一带比娘娘庙存在的早多了，严谨说，山上的神娘娘庙只是座不知真实身份的野神庙，可镇山龙君庙，却是正统神庙。
　　
　　即便龙君庙现在香火不旺盛，镇山龙君在整个苗域的族人心中，也还是有着不可替代的沉重分量。
　　
　　我彻底撩起神龛外的黑纱，将薄纱堆放在神龛顶端的祥云木雕上。
　　
　　镇山龙君的牌位后，伫立着一尊八十公分高的木质神像，神像刷了黑漆，广袖神袍翩翩生动。
　　
　　墨发过腰，龙冠高束，身形高大，长身玉立。
　　
　　神像端正挺立于神龛内，一手附在身后，一手于身前持着笏板。
　　
　　山神神像的脸上罩着一副龙首面具，可能是因为没人见过镇山龙君的真容，所以神像的脸才会被面目遮罩……
　　
　　这样雕，不至于有损龙君英勇形象。
　　
　　我对这位龙君的记忆，还停留在十三岁那年听外婆讲他一夜擒十害的故事上。
　　
　　现在他成了我家的家神，不知道给他老人家上香，他能不能保佑我外婆早登彼岸，保佑我逢凶化吉，顺利拆穿宋花枝的真面目。
　　
　　确认了我家神龛里这尊神的身份后，我又把黑纱重新罩在了神龛上。
　　
　　外婆说过，这位大人喜阴喜静。
　　
　　临走前，我恭敬跪地，郑重朝神位磕了三个头。
　　
　　请回家的神明与供养在庙里的神不一样，庙里的神所有人都可以拜，但家神是家主或家里先祖举行过仪式扔圣杯请来的。
　　
　　供养家神的家族一般都和神明之间有交易在，比如神明如果同意跟人回家，那人就须得在家立神龛，以最虔诚之心供养神明，保神明香火不断。
　　
　　必要时，还得充当神明在人间的使者，听从神明的吩咐为神明办事。
　　
　　而作为恩赐，神明也会庇佑那人全家。
　　
　　有的人是为了活命请家神，有的人则是为了求得神明庇护请家神。
　　
　　不过神明与人之间也是双向选择，想请神明，还得看神明同不同意。
　　
　　大多数人请神明，神明是不愿意做回应的。
　　
　　一旦回应，那不管这家人是谁去请，不管他能活多少年，神明都会在这家待到他愿意离去时才会走。
　　
　　所以，整个苗域，家里请到家神的，屈指可数。
　　
　　有家神的，基本都是世代供奉。
　　
　　据说阳苗族有个分支的圣女，家里那位家神连续供了十八代，至今那家神还没走。
　　
　　这就是所谓的，请神容易送神难。
　　
　　也不知道我家这位家神什么时候才会和我建立联系。
　　
　　到时候说不准可以请他帮我驱走那条大青蛇王……
　　
　　从地上爬起来，我拍拍衣裳，去院子里继续给外婆的牌位刷油上漆。
　　
　　我趴在长凳上，捧着定好型的木头牌位，仔细地用刷子将油漆抹匀。
　　
　　幸好外婆的葬礼有村长和李大叔盯着，外婆才能埋在她生前选定的坟地里。
　　
　　那里背靠青山，坟前有水，是片生机勃勃的荒草地。
　　
　　每年春天，荒草地里都会开满五色蒲公英花。
　　
　　外婆生前，最喜欢蒲公英。
　　
　　我爸的坟也葬在那里，就在外婆的右后方。
　　
　　外婆从前总是念叨我那个英年早逝的父亲，现在有我爸陪着她，她应该就不会孤独了。
　　
　　刷到最后一遍油漆时，院门外突然传来了急促的拍门声！
　　
　　“开门！宋鸾镜，我们知道你回来了，快开门！”
　　
　　“宋鸾镜，你竟然敢私逃回家，还不快把门打开！”
　　
　　
　　
　　（本章未完，请点击下一页继续阅读）