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第二百八十六章 改变世界的起点

  第二百八十六章 改变世界的起点 (第1/2页)
  
  “是啊。”苏录言之凿凿道:
  
  “譬如先生讲‘宗伯之职’时,教学生先辑郑康成注、贾公彦疏,再参以朱子《仪礼经传通解》,于‘礼者天地之序’处发微,以‘经纬万端必本于一’为骨,分‘辨等威’‘明器数’‘合天人’三目展开,每目皆引经史互证,最后以‘礼以节情,文以载道’收束,庶几使经义如纲在网,条贯分明!”
  
  “这正是学生作文的法子!”说着他瞪大眼睛,问朱璋道:“先生就说,这些是不是你教的吧?”
  
  “是。”朱璋不得不点头。
  
  “先生还教学生作论之法——先立‘经旨未易尽窥,当以心体而躬行之’之见,仿《白虎通义》诘难之体,设宾主问答,既尊先儒注疏,亦存疑阙之思。如此经义便非僵死文句,而是可与古今对话之活理!”苏录又反问道:
  
  “这些也是先生教的吧?”
  
  “是,也是我教的。”朱璋只好又点头。
  
  “‘先立假说,次演其验,终证其真伪’的假说演绎法,便由此生焉——盖天下事理,非臆测无以启其端,非推演无以穷其变,非实证无以辨其真。”苏录两手一摊道:
  
  “学生以为先生所授格物致知之要,正在于此!”
  
  “好像……你们师徒说的确实是一回儿事……”朱玠听完评价道:“只是弘之把你授课的内容总结升华了。”
  
  “是吗?”朱璋彻底给整懵了:“我有这么厉害吗?”
  
  “当然了!”苏录大赞道:“先生之学,实在太高了!”
  
  “你住口,我先捋捋。”朱璋一抬手,寻思半晌,方头脑清明道:“差点被你小子给唬了,我教了你那么多,你却只挑了这两块总结升华!这分明是先射箭后画靶,拿我当孩子耍呢。”
  
  “可这真是,师从先生之后才有的想法。”苏录满脸真诚道:“之前我连五经文是什么都不知道。”
  
  “那也是师父领进门,修行在个人,跟我就算有关系也不大。”朱璋可不是那种好揽功的师父。
  
  “关系太大了,没有师父就没有这法子!”苏录却非要给他这个功劳道:“树高千尺离不开根,师父你就别推让了。”
  
  “不行不行……”朱璋摆手连连,他可不能输给张砚秋。
  
  “哎,你们师徒俩不要再谦让了。”朱玠算是听明白了,这应该是苏录想给三弟个扬名立万的机会,便劝说道:“青出于蓝胜于蓝,是很正常的事情,但谁也不能否认,青是从蓝里来的!所以弘之你没必要让给你老师,你老师自会因你而光荣。”
  
  “没错。”朱璋点点头,二哥自从当家做主,越来越会说话了。
  
  “区别大着了。”苏录却正色道:“这法子不像注音符号那么简单易验,却又重要无比。弟子一定要将其推广开来,让尽可能多的读书人接受这一‘设其然、推其果、究其证’理念!”
  
  顿一下,他坦诚道:“弟子实在太年轻了,如果说是我想出来的,别人虽然可能会夸奖,但不会真当回事。但如果说,我用了先生十年磨剑想出来的方法,一举夺得了小三元,别人就会竞相模仿,这样便能潜移默化地影响更多人了!”
  
  “……”刚山先生眉头紧皱,寻思半晌道:“既然你这么推崇自己的法子,那就用它说服我。”
  
  “好!”苏录重重点头,略一思索便沉声道:
  
  “学生以为,历来做学问最大的问题,是仅观察到一点片面的现象,就妄下结论——便如那盲人摸象,摸到象耳朵的,就说大象是蒲扇,摸到象腿的就说大象是柱子。结果认识自然是错误的,至少是片面的。”
  
  “这还是好的,更有甚者不由实证,只凭臆断就妄下结论。甚至出于主观目的,便倒果为因,祸乱人心!”苏录痛心疾首道。
  
  “嗯,你说的这些现象都存在。”朱璋点头赞同道。
  
  治《礼》是一门注重考据推理,以实证来说话的学问。身为治《礼》大家,他早就已经把‘重事实、讲证据’刻在骨子里了,所以对苏录所说的那些现象,他都一清二楚、深恶痛绝却又无可奈何。
  
  所以苏录才要假他之名,提出‘假说演绎法’。
  
  “你认为症结就在那些人忽视实证上?”朱璋眼睛果然亮了起来。
  
  “对!根本原因就在于——没有调查就没有发言权!太多的人没有调查,至少没有全面调查,就敢妄下结论!”苏录沉声道。
  
  “但你想没想过,你也没有全面调查过?”朱璋一针见血道:“所以你这也是在妄下结论。”
  
  朱玠也笑道:“这个世界这么大,没有人可以做到全面的调查,所以弘之,你未免太过理想了。”
  
  “这就是‘假说演绎法’的意义所在!”苏录却淡淡一笑,冷静回答道:
  
  
  
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