第二十四章 你还是传给三叔吧 (第1/2页)
　　
　　《形意拳经》！
　　
　　爷爷离开，许岳翻开他留下的那本拳谱看了起来。
　　
　　他以前学的是形意拳，对此并没有惊讶。
　　
　　只是因为一种情节，又带有几分好奇，这才翻看，其实没打算修炼。
　　
　　他如今的确又把以前丢弃的功夫捡了起来，可并非是以前学的形意拳。
　　
　　农家的传承之中，不仅仅有练气之法，神通之术，也是有技击之术的。
　　
　　许岳甚至怀疑心意把里面的撅锄头就是农家的技击之术。
　　
　　“庄稼把式”什么的估计都与农家脱不开关系。
　　
　　当然，这只是许岳的猜测。
　　
　　《形意拳经》显然是真传拳谱，跟书店里面的那些拳谱有着质的不同。
　　
　　随着翻看，许岳忽然有了几分感悟。
　　
　　练武，乃修炼气血，走的是炼体炼劲生气的路子。
　　
　　《炎帝混元根本经》呢？
　　
　　乃是上古练气之术，以气锻体炼神魂。
　　
　　神通之术，不过是天地元气的一种操控之术。
　　
　　孰优孰劣，许岳显然是有倾向的。
　　
　　练气难！
　　
　　或许说天地元气大不如前，上古练气之法逐渐失传，修行之人另辟蹊径，这才有了武道。
　　
　　许岳能够引气入体，开辟丹田，除了《炎帝混元根本经》与众不同之外，最关键的还是那矩子令。
　　
　　那矩子令乃是传承之器。
　　
　　干农活，《炎帝混元根本经》能够自行运转，关键就在矩子令。
　　
　　其他练气之法炼的是灵气的话，那《炎帝混元根本经》更偏向地脉之气。
　　
　　练气之法应该更高级，但未必适用如今这天地。
　　
　　修炼体系不一样，但也有借鉴的地方。
　　
　　许岳简单的翻看完《形意拳经》随即就放下了。
　　
　　借鉴一下就行了，没必要修。
　　
　　他有些看不上。
　　
　　还给爷爷抄录农家练气之法么？
　　
　　抄！
　　
　　许岳选的是汉武帝时大司农东郭成的练气之法。
　　
　　那是一种呼吸之法。
　　
　　干农活之时，配合这呼吸之法，可以达到练气的目的。
　　
　　《形意拳境》之中有对境界的描述。
　　
　　第一境：力劲。
　　
　　锻炼筋骨皮，增强气血，可力大如牛。
　　
　　很多练武之人都是这个境界。
　　
　　只是这个境界已有高低之分而已。
　　
　　力不同，技不同，高低也就不同了。
　　
　　第二境：内劲。
　　
　　三叔许江河就是这个境界。
　　
　　而且似乎已经能收放自如了。
　　
　　内劲勃发，杀人于无形。
　　
　　爷爷似乎也卡在这个境界，经过这段时间的灵雨水，以及那些带有几分灵性的蔬菜，似乎已经在突破的边缘了。
　　
　　第三境:内气！
　　
　　劲力遍及全身，融合其身气血，诞生内气。
　　
　　第四境，那就属于传说之中的境界了。
　　
　　内气浓郁到一定程度，气血也雄厚到一定程度，两两融合可凝聚金丹。
　　
　　一旦凝聚金丹，那估计就是生命层次上的变化了。
　　
　　之所以是传说之中的境界，那是因为离之最近达到这个境界的就是几百前武当祖师三丰真人。
　　
　　事实如何，不可考，那也只是一个传说。
　　
　　那呼吸练气之法，或许能让自己爷爷迈出那一步。
　　
　　而许岳自己呢？
　　
　　他的修炼之法与武道不同。
　　
　　引气入体，开辟丹田，化为真气......
　　
　　姑且说是真气吧。
　　
　　也就是混元气。
　　
　　而下一步就是量变引质变，化真气为真元。
　　
　　真元浓郁到一点程度，那就能够凝结成丹。
　　
　　
　　
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