第五十一章 骑在脖子上 (第1/2页)
　　
　　诃梨帝母降临，其根本目的当然不是为了与道门比个高下。
　　
　　因为大家都知道，高下分明。
　　
　　既然道门是天下之主，为人间订立规矩，那就说明道门掌握着最强大的暴力。
　　
　　局部战场的优势并不意味着什么，最多打道门一个埋伏，让道门吃个闷亏，接下来就要面对道门的报复。
　　
　　道门若是这点本事都没有，那也谈不上治理天下了。
　　
　　结果自然是毁灭性的。
　　
　　道门喜欢集中治理，平时对一些问题放任自流，等到问题严重了，再集中治理，搞一波大的。
　　
　　之所以如此，倒不是道门的主官们不想作为，而是难作为。
　　
　　部门和部门之间，缺乏制度性约束，一个部门需要另一个部门协调配合，积极配合是情分，置之不理是本分。
　　
　　本质上是各个部门山头化，变成了独立王国。山头林立的情况下，要办事，不是靠制度，而是靠人情，走正常程序，推诿扯皮，很多事情根本推进不动。
　　
　　对此，上头也无可奈何，只能搞运动式治理，把问题积累到一定程度后，将许多山头的负责人聚集在一起，集中解决。
　　
　　可这毕竟是阶段性的工作，一旦完成，各部门回归本位，又恢复常态，问题继续积累，等待下一次集中治理。
　　
　　道门镇压邪教也大抵如此，牵一发而动全身，若无上面的整合资源，难以形成合力，平时互相扯皮，等到邪教的问题比较严重了，便集中整治一波。
　　
　　到底什么程度才算是问题比较严重，并没有一个十分明确的标准，一般需要一个契机，或者说标志性的事件。
　　
　　这次混元教之乱就有成为推动道门集中治理邪教问题契机的潜力。
　　
　　可集中治理也有程度的区分，到底是一棍子彻底打死，宁可错杀不可放过，还是差不多就行，维持表面上的太平，主要看成本。
　　
　　若是惹得道门高层勃然大怒，要不惜代价进行整治，那么混元教便在劫难逃。
　　
　　不过诃梨帝母显然不希望进一步激化矛盾，更不希望激怒道门高层，所以只是象征性捏碎一艘飞舟进行威吓，而不是大开杀戒。
　　
　　当然，诃梨帝母也不是专门为了李青霄而来，解决信徒许愿只是捎带手的事情。
　　
　　诃梨帝母还是为了北邙洞天的禁地而来。
　　
　　禁地有仙人级阵法守护，若是没有枢机秘钥不得其法，仅凭韩月绫等人自然是无法打开禁地。
　　
　　诃梨帝母则不然，她本就是仙人，而且是十一境的仙人，完全有能力强行攻破禁地的阵法，夺走被齐大真人藏在帝柳深根底层的司命真君核心，然后赶在道门援军到来之前从容离开。
　　
　　只要能拿到司命真君的核心，混元教就有把握造就第二位仙人，那么再大的损失都是值得的。
　　
　　这也是教主和徐文远没有进入北邙洞天的原因之一，混元教本就准备了两套方案，一旦韩月绫失败，那就直接召唤诃梨帝母降临，这样只是损失一个左使，还能为混元教留下香火。
　　
　　若是教主和徐文远也进入北邙洞天，一旦出现意外，那就是全军覆没的局面，得不偿失。
　　
　　
　　
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