第267章 宝甲神将 (第1/2页)
　　
　　原先，古长青空有仙人法力，却因未获仙人道行，连一个实用性的攻击或防御法术都不会。但如今，从绝世凶剑前十层禁制灵光蕴含的法则玄奥中，他终于有所顿悟，得了仙人道行，某些仙人法术自然也就心领神会了。
　　
　　像仙人最基本的法术，只需默念天地法咒，以法力配合仙识神念，就能沟通天地五气，兴云布雨、召雷引风，无所不能。
　　
　　好比古长青以前，从一个仙界进入另一个仙界时，只会用蛮力强行破碎虚空才能抵达彼岸，如今却只需施放几个法诀，就能穿越虚空规则屏障，直接降临。
　　
　　正是有了仙人道行，他的法力才算是真正有了用武之地。
　　
　　气魄雷帝的风云雷暴神通，也被古长青以大智慧和大法力改进，成为拥有大范围、大杀伤的法术“风雨雷暴”。
　　
　　在风雨雷暴的攻击范围内，任何隐匿法术都无所遁形。而且这雷暴之力虽非雷劫，却是他结合天地五行之气勾动而来，威力胜过五大雷劫中的五行阴雷，古长青将其命名为五行阳雷。
　　
　　五行阳雷并非所有仙人都能招来，必须是身具五行之气的仙人才行。仙界中，身具三种根性的仙人已属罕见，身具五行的，恐怕唯有古长青一人。
　　
　　虽说他的五行根性是后天得来，但若非有逆天功法《凝魂诀》，能以命魂铸就肉身、以肉身化形命魂，又怎能身具五行？这后天成就的五行根性，比先天要困难千倍万倍，放眼世间，也唯有他一人而已。
　　
　　借助绝世凶剑前十层的法则玄奥，古长青的仙人道行大进，但领悟的法术并不多——毕竟他还未完全祭炼透剑内二十三层禁制灵光，未能获得全部法则玄奥。不过即便如此，他掌握的风雨雷暴已算是一门极为强大的法术了。
　　
　　算下来，这次祭炼共花了三十年，收获不小。但往后的祭炼会越来越艰难，他也没把握在剩余七十年内将绝世凶剑完全祭炼成熟。可不管怎样，祭炼法宝都是当务之急，唯有彻底掌控这件后天至宝，他在仙界才算有真正的自保之力，否则便会像无数仙人一样，在九天应元雷声普化天尊面前只能服从。
　　
　　百年间的第二个三十年过去，古长青吃力地又祭炼透六层禁制灵光，绝世凶剑的二十三层禁制总算突破到第十六层，超过了大半！他的道行越发精进，气势也愈发沉稳，已完全具备出类拔萃的仙人风范。
　　
　　更让他惊喜的是，竟领悟了让三魂七魄独立化形的另一种方法——以灵宝化形，虽不比寻找合适肉身容易，甚至更难，却也并非毫无机会。
　　
　　这顿悟源于他洞悉更多法则、道行精进后，联想到景龙大神以炼魂鼎筑魂、吞金鼎筑体成就古仙真身的情景。事实上，远古洪荒中，仙人证道多以灵宝寄托三尸，凭大法力、大智慧、大毅力斩出三尸证圣，成就不死不灭的大觉金仙。
　　
　　古长青的魂道力量已是大罗金仙，甚至超越一般大罗金仙，若想突破至准圣，最好的方法便是以灵宝寄托元神，让元神借灵宝化形。但他欲证的魂道并非如今十方念合的灵魂，而是要让三魂七魄各自化形独立、各自证道，最终合十道成就魂之大道。因此，他若要寄托灵魂，只会让三魂分别寄托三件灵宝，而非完整灵魂。
　　
　　能承载灵魂寄托的灵宝绝非寻常，最次也得是后天至宝，后天灵宝远远不够。他想到识海世界中尚未祭炼的几件灵宝：五颗逆法神珠、炼魂鼎、吞金鼎、魂符、血色巨斧、两条仙绳。除了即将祭炼完成的绝世凶剑，他只盼这些灵宝中再有两件后天至宝，如此天魂释菩提和地魂道玄便有望独立化形。
　　
　　只不过，即便借灵宝化形也只是暂时的，最终仍需寻找合适肉身夺舍，才能真正屹立天地间，让二魂真正证得道果。但无论是否暂时，他都必须尽快让二魂七魄重现——毕竟人多力量大，做事更方便，十人修炼也远比一人快得多。
　　
　　第三个三十年过去，古长青在天意峰洞府已闭关九十年，绝世凶剑终于祭炼到第二十层。这时他才知晓这把剑的名字——元屠！只是元屠尚未完全祭炼成熟，本身似被某种神奇力量封印，唯有彻底祭炼后才可能恢复本来面目。
　　
　　也是此时，他才真正明白先天与后天的区别，并非此前感悟那般：
　　
　　• 先天：天地未生成前便存在的宝物。先天灵宝由阴阳五行精气孕育而成；先天至宝内含一丝鸿蒙之气。
　　
　　• 后天：天地生成后自然孕育或由人神鬼妖炼制而成。后天灵宝含一至两种法则玄奥；后天至宝含三种及以上法则玄奥。
　　
　　先天灵宝和至宝在天地生成后数量便固定，无法再衍生；而后天灵宝和至宝却能在天地生成后因机缘自然孕育或人为炼制。至于混沌灵宝和混沌至宝，已非他目前所能理解，别说刚飞升的他，就连洪荒远古大神也未必有几人能懂。
　　
　　
　　
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