第459章 缘起性空，万法唯识，莫要着相！ (第2/2页)
　　
　　改成对皇权没有威胁，对天下百姓有用的佛门。
　　
　　如果不改，很显然，他什么都别想干。
　　
　　如果改了，就可以让佛门再次兴盛起来。
　　
　　一切种种，玄奘全都想清楚了。
　　
　　“阿弥陀佛……”
　　
　　玄奘喧了一声佛号，缓缓起身离去。
　　
　　本来按照玄奘的想法，回来之后首先‘报备’，然后修书，同时聚集天下佛门同道。
　　
　　在修书的同时，提升自己的威望。
　　
　　之后，自然是成宗作祖，好好带佛门走下去。
　　
　　和他们的生死对头，道教好好比划比划。
　　
　　现在看来，唯有一点需要变，就是不能再让皇权感受到威胁。
　　
　　否则，现在人道的力量碾压下来，佛会死无葬身之地。
　　
　　其实，李承乾不把佛门一竿子打死，还有一个原因就是因为道教。
　　
　　任何东西，一家独大都是不可取的。
　　
　　君不见儒家一家独大之后，对自家的内核各种改改改，改到最后扭曲又变态，这就是没有敌人的后果。
　　
　　所以，佛道只能打擂台，同时还必须得听话。
　　
　　佛教传入中原大地以来，经过历朝历代的本土化，已经算是彻底的本土教派，跟那天竺发源地是不同的。
　　
　　就像佛教进入历史上的吐蕃之后，也改变了很多内核，多了好几个宗派。
　　
　　其他的那些纯粹的外国教派，他们没有融入中原的文化，没有进行本土化，他们不配让李承乾看在眼里。
　　
　　就连后世动乱那会儿，除了一些附庸风雅的黄皮白心之人，就算是无知的老百姓，他们也只看教堂发不发鸡蛋。
　　
　　发的那天是信徒，没发的那天就是狗屁。
　　
　　佛道这两家，平时可以不信。
　　
　　遇到危险的时候，谁都会念叨个满天神佛保佑，这就是根子里的不同。
　　
　　玄奘离开皇宫之后，安静的住在了大慈恩寺之中，没有像历史上那样大张旗鼓，搞什么翻译经书，甚至还修塔来保存经书。
　　
　　虽然他依旧找了一些人，用来翻译和修改经书，但却不像历史上那么高调，甚至百姓都不知道他回来了。
　　
　　他自己，除了检查成果之外，更多的就是著作他的西域游记。
　　
　　因为他知道，李承乾在等着他的‘情报’。
　　
　　鉴法心中很着急，他还以为玄奘安全回来之后，能够让佛门大势兴起，结果玄奘却毫无动静。
　　
　　明里暗里的催促过几次之后，玄奘只给了他一句话：缘起性空，万法唯识，莫要着相！
　　
　　玄奘已经明白，佛已经深入民心，不如顺其自然，有需求自然就会昌盛。
　　
　　反过来，就自然会没落。
　　
　　佛，已经没有必要去主动争夺什么。
　　
　　当人道需要佛门的时候，不需要去做什么，佛门自然就会昌盛。
　　
　　当人道不需要佛门的时候，强行去争夺，只会被一次次打压。
　　
　　每一次，伴随的都是流血牺牲，是不可承受之重。
　　
　　不如安安心心，吃斋念佛。
　　
　　反正纳入统一管理之后，香火前也有预留他们的吃喝，只要自己不贪，何苦来哉？