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森林文学 > 人在阳间,你说我阴司当差十年? > 第二十六章:祭祖代烧?

第二十六章:祭祖代烧?

  第二十六章:祭祖代烧? (第1/2页)
  
  下午4点,陈阳才回到丧葬店。
  
  刚打开店门,一位中年男子走了进来。
  
  是旁边卖枸杞干果八宝茶的店老板,他家店和陈阳的丧葬店中间隔着一个五金店、一个厨具店和烟酒店。
  
  老板姓马,是个回族。
  
  “小陈,今天才开门?”
  
  “我有事儿出去了一趟,才刚回来……”
  
  “今天是我爸的年份,你婶子炸了油香做了粉汤,来尝一尝。”
  
  老马用一个小盘子端着一碗粉汤,油香。
  
  粉汤和油香都是回族传统特色食品,每逢开斋节、古尔邦节、纪念亡人或者红白喜事都会炸油香、做粉汤。
  
  回族说的“年份”,就和每年的忌日差不多一个意思。
  
  每年到这个时候他们都会上坟,宰牲,如牛、羊、鸡,请阿訇到家里念经、请亲戚朋友到家里做客祭奠亡人,还会将粉汤菜、油香、肉舍散给街坊邻居。
  
  他们认为在这一天去上坟,可以将亡人请回到家里。
  
  而宰牲、舍散,则是为了搭救亡人。
  
  回族将这个习俗称之为“过乜(nie)贴”。
  
  老马父亲去世三个年头了,他每年都会给老父亲过乜贴。
  
  “多谢马叔了!”
  
  陈阳笑道:“盼了一年,终于吃上这一口了,婶子做的粉汤比小吃店里的好太多了!”
  
  老马哈哈笑道:“那行,你先吃着……下次要是想吃了说一声,我让你婶子给你做。”
  
  陈阳起身相送。
  
  看着老马离去的背影却是微微一怔。
  
  他的背上……
  
  有着淡淡的阴气弥漫,阴气之中是一位戴着白帽子的年迈老者。
  
  这老者陈阳小时候见过,正是马老板他父亲。
  
  “回族给亡人上坟,真能把亡人请回来?”
  
  请回来后,又该怎么送回去?
  
  不过陈阳也没太在意。
  
  大夏各地、各族风俗各有不同,回族应该也有自己的习俗和手段。
  
  兜兜转转走了一路,正好有点饿了。
  
  粉汤菜还热着。
  
  陈阳取下放在油香上的两片羊肉、一块鸡肉泡在粉汤菜中美滋滋的吃了起来,不知为何回族过乜贴煮的肉格外的香。
  
  吃饱喝足。
  
  反正店里没什么生意,陈阳便坐在柜台后取出摄魂铃,与摄魂铃内的那只“大头鬼婴”沟通了起来。
  
  各种大道理陈阳翻来覆去的讲,可大头鬼婴却是一副死猪不怕开水烫的样子,身上的怨气怨念不但未消,反而恨意各种,叫嚷着让陈阳有本事放他出去。
  
  “也罢。”
  
  “既然道理讲不通,那就来硬的。”
  
  陈阳摇晃着摄魂铃,催动法力修为,铃铛“叮叮当当”响动,炼化着大头鬼婴的怨念怨气。
  
  这时,两位女子走进了店里。
  
  这两位女子长的很美,穿着马面裙,打扮的很古风,这种造型近两年很火。
  
  两人一进店,便看向了柜台后的陈阳,眼底闪过了一抹惊讶之色。
  
  擦!
  
  什么眼神?
  
  没见过大人玩铃铛?
  
  心中嘀咕一声,陈阳起身将铃铛挂在腰间,道:“刚淘的一个古玩铃铛,闲来无事把玩把玩……两位姑娘需要点什么?”
  
  “姐姐……”
  
  穿着红色马面裙的女人看向了旁边的那位女子。
  
  她穿着黑色马面裙,上半身是一件白色的短袖,衣服看起来像是路边摊上买的便宜货,可穿在她那高挑、饱满的身材上便显得极有气质。
  
  
  
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