第372章 林黛玉的小丫环（34） (第1/2页)
　　
　　二百年后。
　　
　　红楼世界进程在顾七七的影响下确实进步飞快。
　　
　　工业、农业、医学、军工、科技等方面似乎突然受了刺激一般，几十年内快速发展。
　　
　　而且才堪堪经过两代人而已，百姓就运气极差的遇到昏庸的暴君，一时间内外交困，百姓纷纷揭竿而起。
　　
　　最终还是启家旁宗原伯府家主，直接在朝廷内部拉起一支精英热武器军队，力挽狂澜，救万民于火热。
　　
　　却也因为用最小的代价，从内部迅速瓦解了腐朽的封建王朝，华夏的工业发展丝毫没有太大的落后。
　　
　　反而在建国后迅速迎来了大发展，一举成为世界第一军事、科技强国。
　　
　　而且国土面积也是世界第一，甩第二名几条街。
　　
　　这不，华夏第一学府国大大学的历史课上又吵作一团了。
　　
　　无它，只因这节课是著名历史教授公开讲授《忍土记》分析课。
　　
　　《忍土记》是华夏四大名著之首，而且书叙内容十分隐讳，各种谐音指代，云山雾罩。
　　
　　每个红迷都有不同的见解，可不是吵翻天了吗。
　　
　　现在还好，只是阶梯大教室内各抒己见而已，但凡在网上发个贴子或评论，只要有站队就会大吵、特吵起来。
　　
　　百科上有关于《忍土记》的官方概述。
　　
　　《忍土记》作者：林黛玉；笔名：红楼梦中人。
　　
　　《忍土记》是华夏古代章回体长篇小说，古典四大名著之一。
　　
　　通行本共计一百六十回，主要描绘了封建王朝下闺阁佳人的人生百态。
　　
　　展现了真正的人性美和悲剧美，是一部从各个角度展现女性以及龙国古代社会百态的史诗性著作。
　　
　　而且此书内容极其丰富，不光囊括了神话故事，而且还包含不少道家、佛家、儒家学说以及悬疑、推理等先锋设定。
　　
　　本书虽然历史背景可考，可作者写作内容却十分隐讳，让人看不清，猜不透，指代性十分细致、微小。
　　
　　《忍土记》是一部具有世界影响力的人情小说，是华夏封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。
　　
　　作者以“大旨谈情，实录其事”自勉，具有非凡的艺术成就。
　　
　　写法‘真事隐去，假语存焉’的笔法，令所有读者脑洞大开，揣测之说久而遂多。
　　
　　《忍土记》更以其独特的思想和底蕴及出色的艺术成就，使学术界产生了以其为研究对象的专门学科——红学。
　　
　　从古至今其拥趸一直以红迷自称，因为作者一直以红楼梦中人自居。
　　
　　书中女性人物众多，描写得活灵活现，各具代表。
　　
　　而且《忍土记》一书，其中存疑之处颇多，引申之处颇广，往往引发红学家争论。
　　
　　此书虽然有着强烈的悲剧色彩，但也不是所有女性都是凄惨结局。
　　
　　每个女性都有属于自己的判词及命定的人生轨迹，整本书充满了深深的无奈和宿命论，愈发引人猜测。
　　
　　果然，某一论坛上因为知名教授的公开课又吵了起来。
　　
　　梵十五：“也不知道大家又吵啥?作者林黛玉不是郡主吗，有名有姓有正史记载的，而且书名不就是答案，何为‘忍土’？，那是娑婆世界的别名，是‘堪忍世界’的意思。
　　
　　充满苦难，但众生能忍受苦难并在其中修行，历练，与‘红尘中渡劫’一个含义。”
　　
　　呆桃的星星：“还得是我，我就不妄下定论，宇宙奥秘多深奥，书中多处隐喻林黛玉就是绛珠仙草转世来人间渡情劫的，我觉得林黛玉就是仙女本仙。”
　　
　　龍然:“那不过就是一种写法而已，又不是真的。”
　　
　　真武七式的丹青歌：“这可真说不准，大千世界里不是还有小千世界吗，没准还在超大千世界呢？深不测的宇宙里到底有啥，谁知道呢。”
　　
　　梵十五：“我不管，我就是喜欢研究里面优美的诗词，太美了，让我充分理解了华夏文字之美，巅峰之作，毫不夸张。”
　　
　　爱吃鸡蛋芝士羮灵澈：“谁说不是呢，书中描写的亭、台、楼、阁、花园、水榭也是华夏园林艺术的塔尖尖啊。”
　　
　　棠&梨：“我是个吃货，好想复刻书里面的各种美食，就是太复杂太难了，不知道在哪里可以全部品尝一番，能吃到现成的最好了。”
　　
　　龍然：“楼上别说了，我口水都流了一地，光看书中描写的复杂制作流程，就能猜出得多好吃，太讲究。”
　　
　　红迷的资深粉丝： “你们说，这《忍土记》是四大名著中唯一的女作者，称一句神女下凡不为过吧。我想去挖她的墓不过份吧。”
　　
　　
　　
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