第490章 荆山隐者论剑篇 (第2/2页)
最终还是由宋宴自己与掌门潇湘神君二人，议定了道号。
慈者，仁心慧性。玉者，温润刚坚。
无人不满。
只是阳宿神君有些遗憾，自己的建议没能被采纳，心中暗自腹诽，自己这关门弟子，与陈临渊一般，锋芒毕露，杀意凛然。
日後这慈玉不慈，可也怪不到老夫的头上。
「赐金书留名。」
掌门话音落下，先前引导仪典的那位灵秀童子，神色恭敬，双手捧着金书玉册，躬身走到宋宴面前。这与裴图长老当初授予宋宴，作为身份凭证的那份可不同，正是供奉於轩辕台，记录着君山历代真传弟子名讳的正本。
童子小心翼翼，将玉册在宋宴面前徐徐展开。
玉册之上，灵光流转，宋宴举目一望，只觉册上玄机无限，无边无际。
其中姓名，逐个隐现。
宋宴一一瞧去，看到将将末尾的时候，分别瞧见了陈临渊和鱼一婵的名字。
他伸手一抓，取来童子奉上的符笔。
宋宴。
留了姓名道号，光华大放，隐有剑意灵机涌现。
童子再将此玉册依次捧至潇湘神君和阳宿神君面前，两位神君依次擡手虚点，留了印记。
一青一金，印在宋宴的名字下方。
至此礼成。
宋宴站起身，面向殿中众人。
这一刻，他才正式成为了中域君山道门，当代真传首席弟子，慈玉真人！
殿内所有修士，无论长老还是弟子，齐齐躬身，宏声道贺。
贺毕，众人依照次序，安静有序逐一退场。
宋宴与阳宿神君一同，最後才离开大殿。
「成了君山真传，好处自是不少。旁的琐碎自有执事长老与你分说。老汉我只说一样紧要的。」阳宿神君开口说道：「君山琅嬛玉洞，所有功法典籍，包括初代潇湘尊传下的三大真传法门在内，自此对你再无禁制，任你翻阅参详。」
「不过，我知晓你与临渊一般，自有传承道统，修不修随你，若有兴趣，去看看也无妨。」「开开眼界，触类旁通，总不是坏事。」
这话听起来轻飘飘，宋宴却是心头火热。
君山不会强求真传弟子，全都修炼自己的三大真传法门。
但君山道统，祖上可是出过飞升之人的，而且不止一位。
要知道，仔细分说而来，剑宗历史上，都只出过郑祖一位飞升仙界之人。
是以，寻常不会有人能够弄到比它更珍贵更好的法门。
这话初一听，三大真传法门似乎是保底的东西，可实际上，这已经是天底下不知多少修士，趋之若鹜的道藏了。
寻常修士得其一者，便足以作为核心根本，屹立当世。
当然，若宗门真传之中，当真有鸿运齐天之人，能够自行觅得与三大真传相提并论的道统，那君山高兴还来不及。
他留在君山，那传个几代，便是君山的道统之一。
他若脱离了宗门自成一派，说道起来，那也是出身君山的。
目前这种情况暂时还没有发生过，否则宗门可不会客气，恐怕直接就要称「天下道统出君山」了。「弟子明白，谢师尊指点。」宋宴恭敬应道。
「嗯。」
李立点了点头，不再多言，向前走了几步，便如泡影消散在原地。
宋宴也不耽搁，辨认了一下方向，便飞离了龙衔仙洲，朝着琅嬛玉洞飞去。
琅嬛玉洞，乃是君山内门，藏书重地。
玉洞藏於山腹，外有雾锁烟笼，仙踪隐隐，霞栖云卧，道意绵绵。
迈入其中，豁然朗阔。
穹顶有阴阳二玉嵌於穹隆，昼吐暖晖，夜洒清霜。
目中所及，两侧玉架层叠，似是灵玉自然生长而成。
架上道卷或为玉简，或为帛书，亦有竹片金箔，皆浮薄光。
洞有三境。
面前这只是下境，供寻常内门弟子借阅，其中部分，需要宗门贡献兑换。
守洞长老是一位须发皆白的老者，他早已接到轩辕台的传讯，知晓新晋真传首席将至。
「弟子宋宴，见过长老。」
守洞长老和蔼一笑：「慈玉真人有礼了。老朽知晓你为何而来，真传法门早已备好。」
他身边还有一位女童，颇为聪慧灵秀。
应是孙女吧，此刻正从玉台後方探出头来，好奇地看着宋宴。
「湘银。」
被守洞长老轻轻摸了摸脑袋，她立刻捧着玉盘走上前来，盘中整齐地摆放着三枚玉简。
「此为副本，真人可带回洞府参详。玉简阅後自会消散，其中内容只能意会，无法言传外泄，此乃祖制。」
原本他是无需解释这些的，但听闻这位是出身边域，刚刚才来君山不久，所以提了一嘴。
宋宴接过：「多谢长老、多谢这位小道友了。」
没有往上二境去参观，他立刻告辞离开了琅嬛玉洞。
尺玉峰静室。
宋宴手中的这三枚玉简中，记录的便是君山的三大法门。
分别为《太清云照心经》、《御鸿息元真诀》、《荆山隐者论剑篇》三者。
前二者，宋宴翻了翻，都是修行法门，一者重在清静无为，照见本心，一者重在对天地灵气的掌控。其中玄妙恐怕都不比紫霄道经差。
只是宋宴已修了紫霄，君山也无强求，便无心去费心费力更换。
大致看了一遍，学习了其中对於修炼的一些思路，以作参悟。
最後，宋宴的目光便落在了第三枚玉简上。
这君山隐者论剑篇，最为特殊，他看的也是最仔细的。
「昔帝舜受禅位，承天景命，欲治天下。闻荆山有隐者，通晓天文地理，明治国之道，精医术、音律，熟车马、战法，乃亲往访之，执弟子礼，问道於荆山幽谷。」
「帝归，录其所闻，成《荆山隐者录》。」
说这帝舜在即位之後，遵从帝尧的建议，前往荆山拜访一位隐者。
其人通晓天文地理，荆山隐者录，是帝舜记录此隐者的一部典籍。
而这《荆山隐者论剑篇》实为那部典籍的其中一篇。
讲述的其实也不是什麽剑招剑势，只是谈论有关於剑的天地道理。
宋宴看着看着，便沉浸其中，无法自拔了。