第三百六十八章 心王点灯 (第1/2页)
　　
　　对于景迁来说，在未来的很长一段时间之内，他的【须弥黄泉】体系，必须得保持非常低调才行。
　　
　　不然，若是太过炸刺，极有可能被其他【图腾】大佬监测到。
　　
　　景迁现在的实力还弱小，若是真的招惹来哪一尊【图腾】找他麻烦，那也是相当危险的！
　　
　　尤其，这【须弥黄泉】与诸位【超脱】，包括景迁自己的【外道意象】深度绑定。
　　
　　而这些【外道意象】，必须得脱离【大墟】界域，完全暴露在虚空之中，才能采集虚空道韵，继续修行晋升。
　　
　　这也意味着，【须弥黄泉】无法躲避，只能坚定的暴露在【永寂神风】之下。
　　
　　眼下，景迁依托【大渊天河】的独特性质，将【须弥黄泉】伪装成了一条【大渊天河】的支流。
　　
　　有着【大渊】的遮蔽，短时间内，倒是很难被人发现。
　　
　　然而，这种伪装并非万无一失。
　　
　　【大渊天河】本身并非死物，它那由无数世界残骸和寂灭法则汇聚而成的“河床”时刻都在缓慢移动、变迁。
　　
　　景迁的【外道之月】化身，必须时刻耗费心神，小心翼翼地引导着【须弥黄泉】的流向。
　　
　　如同一个在激流中操控脆弱小舟的船夫，确保其始终贴合着【大渊】的脉络，不偏离，也不过于深入。
　　
　　也正因为如此，景迁并不敢大张旗鼓扩张，到各个【彼岸之舟】里，寻觅【超脱】种子，拉入【须弥黄泉】。
　　
　　毕竟，这【大渊】之中的【超脱】种子，保不齐已经加入了“三权四隐”之中，成了哪位【图腾】的棋子。
　　
　　若是太过张扬，说不定要被人抓到小辫子。
　　
　　景迁只能通过小范围，慢节奏的方式，逐步的考察和验证，才能实现【须弥黄泉】的扩张。
　　
　　这种方式可就有些被动了！
　　
　　因此，【楼小甲】的加入，是他的一次极好的尝试。
　　
　　有他出面帮助筛选过滤，必然能从【剑衣宇宙】之中，找到可靠的苗子。
　　
　　景迁也是想清楚了，以后就得拉这种有人脉，有背景的人上车。
　　
　　当第四尊【超脱】成就之后，如同在【须弥黄泉】的法则之网上点亮了一颗新的星辰，整个体系的道韵流转为之一畅，底蕴也深厚了一分。
　　
　　然而，这增长的势头并未持续太久，一种无形的滞涩感便再次降临。
　　
　　【外道之月】清晰地感知到，【须弥黄泉】的“承载”已近饱和。
　　
　　并非空间不足，而是其作为新生“道基”的稳固性与包容性，在连续承载四尊【超脱】及其对应的外道意象后，已然达到了一个临界点。
　　
　　就像一艘刚刚打造完成的小舟，在承载了四位乘客后，吃水线已接近船舷，若再强行增加重量，不仅难以航行，更有倾覆之危。
　　
　　这瓶颈，源于时间与积累的不足。
　　
　　【须弥黄泉】本身太年轻了，它虽依托【须弥】次元，又借助【大渊天河】，根基扎实，前途远大。
　　
　　但其内部法则的交织、黄泉本源的沉淀、抵御【永寂神风】的“胎膜”强度，都需要漫长岁月的打磨才能愈发坚韧。
　　
　　每一次新增【超脱】，都是对这套初生体系的一次全面考验，需要其本源能够支撑起又一道独立的、与虚空共鸣的“支点”。
　　
　　更何况，作为【须弥黄泉之主】的景迁，实力也是太弱了一些。
　　
　　此事无关战力高低，纵然他能当一尊【彼岸】战力来对待。
　　
　　可修为的差距是实实在在的，在关键的时刻，还是无法模糊差距。
　　
　　景迁意识到，在寻找到第五位合适的【超脱】种子之前，他必须优先巩固根本。
　　
　　至少也要让自身的【外道之月】，再前进一步才是！
　　
　　于是，他不再管外界的纷纷扰扰，一门心思的炼化起了黄泉之主，源源不绝的【心奘】之力。
　　
　　这是四尊【超脱】大佬，辛苦打工所换来的收入。
　　
　　供养他一人修行所需，可谓是绰绰有余。
　　
　　这是是体系成长带来的红利！
　　
　　【外道之月】高悬于黄泉之上，清辉前所未有的凝实。
　　
　　那原本略显虚淡的月轮，在精纯浩大的【心奘】之力灌注下，边缘变得清晰而锐利，月华之中，开始隐隐浮现出更加复杂、更加深邃的道纹。
　　
　　这些道纹如同活物，缓缓流转，吸收着力量，也梳理着整个【须弥黄泉】的法则脉络。
　　
　　景迁的本体意识沉入最深层的定境，全力推动着【外道之月】的蜕变。
　　
　　他能感觉到，自身对于【须弥黄泉】的掌控正在变得更加精细入微，对于【永寂神风】的抵御也愈发从容。
　　
　　通过【须弥】次元和【须弥杏黄旗】所形成的护界“胎膜”，在月华滋养下，仿佛被镀上了一层无形的韧性光辉，越发的坚实。
　　
　　这是一个水到渠成的过程，只要资源足够，且方向正确，进步便清晰可见。
　　
　　与此同时，景迁的识海深处，那源自于【心圣】的顶级传承《心王书》，正徐徐展开其浩渺无边的玄奥。
　　
　　这部传承，远非简单的功法秘籍，它更像是一幅直指大道根源的“星图”。
　　
　　其中不仅蕴藏着攀登【彼岸】的坚实阶梯，更隐约勾勒出了通往【图腾】之境的模糊路径。
　　
　　《心王书》开篇明义，阐述“心”为万法权柄，是一切认知、一切存在的度量衡与主宰。
　　
　　修行者需先立“心灯”，照见自身妄念尘埃，明心见性，此为基础。
　　
　　继而凝聚“心印”，以心印心，干涉现实，驾驭法则。
　　
　　在【心圣】的传承之中，【心灯】与【心印】，皆是承载先天大道的重要凭依。
　　
　　以【心灯】照见先天【元灵】大道，以为大道根本，修行根基。
　　
　　以【心印】拓印与【元灵】大道相反或相合的第二条大道，并以此最终完成【彼岸】的晋升。
　　
　　景迁之前的修行，很大程度上依赖于天量的资源堆积，强行推高境界，突出一个力大砖飞。
　　
　　在修行的细节打磨之上，与【心圣】传承所倡导的“以心映道，精微入圣”相比，可还差的远。
　　
　　《心王书》的奥义如同明镜，照见了他修行中的虚浮之处。
　　
　　“立心灯，照见妄念尘埃，明心见性……”
　　
　　景迁回味着【心圣】法门，并尝试着将自身的修行体系，融入其中。
　　
　　这并非是他异想天开！
　　
　　这《心王书》本就包罗万象，其核心在于“心”之运用，而非限定于某种特定能量或道路。
　　
　　它更像是一种至高的心法总纲，阐述的是驾驭万法、明晰己道的根本智慧。
　　
　　景迁的时空剑道体系固然独特，但其运转、成长、却能够与【心圣】法门，实现有机的结合。
　　
　　“我也能以【空间】大道点亮心灯，以【外道之月】结成心印。”
　　
　　“届时，本我与外道之结合，便可借助【心圣】法门，效率大增。”
　　
　　
　　
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