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第61章 自梦自解

  第61章 自梦自解 (第1/2页)
  
  鱼哥面露疑惑,但在我的坚持下,他还是照做了。
  
  把头看懂了我烧的三才香,他没有进一步追问我。
  
  民间传说,做了不好的梦醒来要说破,这不对,最好不要说,就算说也不能说全,随着时间淡忘是最稳妥的。
  
  我经常做这种怪梦,一来长期精神紧张,二来下的古墓多了,见的骨头棺材多了,身上沾的阴气重,有时早上照镜子,从某个角度看会觉得自己的表情有些阴暗,甚至扭曲。
  
  看鱼哥跨过香后,我在心中默念道:
  
  “跨过三才香,凶厄随烟亡,旧梦皆消散,朝夕得安康。”
  
  “南无地藏王,南无阿弥陀佛,南无观世音菩萨菩萨保佑。”
  
  随后我来到后院坐下,认真思考了起来。
  
  我将自己的怪梦拆解成了两大部分,一是鱼哥的部分,二是我的部分。
  
  我的部分,有三个东西。
  
  天花板上的小门,黑手指,红飘带。
  
  干枯的,发黑的手指,像去世很久的亡者手指,但我并没有看到手指“主人”的面貌,这就是不完整的“残朽之像”,是旧厄牵扰,阴滞未散之兆。
  
  二是门。
  
  梦林悬解上,关于睡觉梦到“门”了,有以下几种情况,分别是梦到了大门,小门,开门,闭门,破损的门,火烧的门。
  
  大门闭塞,事不能,小门上锁,行不通,门户腐坏,生病体,屋开小门,主私情,天火烧门,有大凶。
  
  我梦到的是小门儿,是破败,结满了蜘蛛网,黑颜色的,而且是在天花板上倒着开的小门儿。
  
  我就寻思,周公一生做了十万个梦,也没有提到我这次梦的情况啊。
  
  如果梦到自己或者自己熟悉的人穿着红布衣服,在梦里低着脑袋来回溜达走,不知道是往东走还是往西走,这叫内死相,很凶,民间传说可以用赎命法来救,用面粉和水捏成一只羊的形状,把羊肚子刨开,放些米粒进去,如果人三十岁,那就数三十粒米,如果四十岁,那就数四十粒米,以此类推,最后上锅蒸熟吃掉就能化凶为吉了。今山西一带某些地区,每逢中元节还有“蒸面羊”的习俗,推测应该就和传下来的这种赎命法有关。
  
  我梦到的是“红飘带”,是“红布”,红布落到了我手心,这应该不属于梦穿红衣那种内死相,我心里这样安慰自己。
  
  “云峰,吃饭了。”
  
  鱼哥过来喊我了。
  
  “没胃口。”
  
  “你中午没吃,早上也就喝了一碗粥,不饿?”
  
  我摇头:“不想吃,鱼哥,我刚还梦到你了。”
  
  “梦到我什么。”
  
  “你不是背痛?就这件事儿,我梦到你背上有一根红绳子,那绳子老长了,不知道连去了那里,梦里我一拽绳子,你就会大声跟我喊痛。”
  
  “夸张的是,我睡醒后,你刚好说背又开始痛了,这巧不巧?邪不邪?”
  
  “云峰,那是因为你太担心我,你不是一直劝我不要练拳了?其实是一种过度的心理暗示,不要想太多。”
  
  “不对!”
  
  “心理是心理!做梦是做梦!是两码事!以前小道士跟我讲过!人清醒时,身体和意识是主宰,一旦深睡后就是元神在主宰!意识能控制,而元神无法控制,有可能我的元神感知到了一些不好的事情,所以想通过做梦通知我的意识。”
  
  “呵,云峰,那这么说你元神还挺强?”
  
  “别笑!我很认真的在跟你讲!”
  
  “唉?对了,鱼哥.....说不定我元神确实强。”
  
  “想想看,疯道长练的是道功,他能出阳神,阳神就是元神,而我的炼精化气功也是正儿八经的道功,我都练好几年了,所以我的元神也潜移默化的变强了,所以我有时会做这种怪梦,是不是这么个理儿?”
  
  鱼哥突然将手放在了我额头上。
  
  “做什么?”
  
  “你发烧了云峰,怪不得我看你睡醒后脸颊发红。”
  
  “我发烧了?没有吧?我没感觉啊。”
  
  “小萱那儿有温度计,你赶快去量一量。”
  
  
  
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