第577章 历史无需主义 (第1/2页)
　　
　　来到现场的几位官方领导，你看看我，我看看你，眼神不停互动。
　　
　　刘局，您去劝劝？
　　
　　不妥不妥，你的主场，你来你来。
　　
　　那王处您去试试？
　　
　　草，你咋不上？
　　
　　我胆子小，我不敢！
　　
　　麻蛋的，难道我是什麽傻大胆吗？
　　
　　您跟那祖宗最熟！
　　
　　韩总更熟，结果呐？
　　
　　一帮人用眼神互动了一圈，谁都不肯出这个头，最终，仍然是最大领导没得办法，站出来维护会场纪律。
　　
　　「咳咳！嗯，额————」
　　
　　咳嗽之後，是小心翼翼的措辞。
　　
　　「方主席啊，心情激动可以理解，但是我们讲道理的时候还是不要过多代入情绪，否则容易影响你的形象，消消气，啊，消消气！」
　　
　　打完圆场，又马上去安慰韩三坪。
　　
　　「韩总，方主席向来对事不对人，你也不要往心里去，上面对你的工作一向很认可，有些小问题，都是可以理解的事，啊，咱们有则改之，无则加勉嘛！」
　　
　　气氛得到有效缓解了吗？
　　
　　并没有。
　　
　　韩三坪虽然不是直接挨骂对象，但方星河骂得那麽脏，且用一句「你们」把所有人都刮在里面，将他气到了脸色铁青。
　　
　　但是他并没有立即反驳，而是完全沉默下来。
　　
　　这就意味着，方星河话里的某些点，已经触动了这头倔驴。
　　
　　韩三坪这个人是非常倔的，对内地的自家人，始终秉持着「用人不疑」的态度。
　　
　　楷子拍《荆轲刺秦》血亏，华艺都给吓到萎掉，结果韩总还是继续坚持投他，从《极神》一路投到《梅兰芳》。
　　
　　卢川也是一样，老韩觉得卢川有想法有水平，只是需要「改变思路别犯文青病」，於是，老韩就鼓励他去拍一部能够真正「兼顾作者表达和市场收益」的好作品。
　　
　　最终，老韩全程监制卢川耗时8年打磨的《749局》，哪怕中间经历了退休离岗、影视寒冬、资金链断裂，仍然不离不弃陪到最後。
　　
　　这种执拗，让他在任上扶起了宁浩、徐静蕾、黄建新等一众导演。
　　
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　　在卸任之後，他还是没闲着，又以监制的身份扶起邱礼涛、张大鹏、刘雨林，刘博文等等新生代。
　　
　　可以说，这个人的所有功与过，都是因为一根筋引起的。
　　
　　我觉得这样做对中国电影有益，那我就要一直做下去，占着茅坑不拉屎，躲避责任，不是我韩三坪的风格！
　　
　　这也是他的原话，很硬气，并且真的做到了。
　　
　　所以想要说服他是一件非常不容易的事情，你得真的有道理，而且还得掌握正确的方式方法。
　　
　　而方星河的方法是————先把他干碎，再重组。
　　
　　阎王开始第二段大力猛凿。
　　
　　「行，我不骂了，关於国际传播价值的问题，我们待会儿再仔细掰扯，现在我想聊一聊历史表达。
　　
　　这个问题极其严肃，比上一个问题严肃很多倍！
　　
　　前面我们讲到：真正的艺术创造，是在民族精神的土壤上生长出属於这个时代的崭新形态。
　　
　　什麽是民族精神的土壤？
　　
　　我们的民族精神是从哪儿生长出来的？
　　
　　历史！
　　
　　没有历史就没有文明，更没有民族精神！
　　
　　纵观全世界所有现代国家，除了美国那个由移民构成的财团大联盟，所有国家都极其重视保护本国历史。
　　
　　即便是美国，真正掌权的犹太人和昂撒人同样注重历史勾勒！
　　
　　好莱坞热衷於拍摄史诗大片，拍一部赔一部，但是赔100後还是继续在拍，为什麽？
　　
　　因为那是他们的来时路！
　　
　　哪怕很多内容根本经不起推敲，没有史实作为依据，可他们就是要用美化过的史诗来
　　
　　证明「我灿烂过」、「我战斗过」、「我仍然不屈着」！
　　
　　拍多了之後，现在的结果怎麽样了？
　　
　　很多真实历史上的弱鸡被他们塑造成了时代之主，很多真实历史里不存在的人物和经历让我们深信不疑！
　　
　　而世界历史里，真正意义上最伟大的征服者，成吉思汗，你看他们拍吗？
　　
　　蒙古西征是人类历史上最最荡气回肠的史诗征途，那好莱坞怎麽就不拍了呢？
　　
　　因为那是西方文明的禁忌，不能拍。
　　
　　只有蒙古国最应该拍，可他们拍不起也拍不好。
　　
　　韩国能拍好，但他们没有值得拍的历史，於是宁肯胡编乱造，也要对本国历史进行美化。
　　
　　在这一点上，全世界所有的国家都一样一有历史就好好保护，没有历史就美化出来，总之，极度重视历史对於民族精神和国家法统的根基性意义。
　　
　　因此，历史表达，便成为了所有国家文化发展、文明建设的核心命题。
　　
　　而在这个命题的反面，长期存在着一个不容回避的问题，即—一历史虚无主义对正确历史表达的侵犯与伤害。
　　
　　什麽是历史虚无主义？
　　
　　作为特定术语，它的概念在1974年完整出现，1979年正式由领导提出。
　　
　　它不是对历史的正常反思，不是对史料的严谨考证，更不是学术意义上的翻案」。
　　
　　它的本质，是以虚无为目的、以解构为手段的政治思潮。
　　
　　同志们，艺术家同仁们，麻烦你们搞搞清楚，历史虚无主义从来不属於艺术范畴，而是政治思潮！
　　
　　你去看它的典型特徵，没有一样不是冲着政治目的去的。
　　
　　第一，专挑英雄下手。
　　
　　它不去质疑那些已经被历史定论的错误，却热衷於抹黑那些为民族独立、人民解放而牺牲的英雄。
　　
　　一个个被「考证」成「虚构」，一个个被「还原」成「普通人」。
　　
　　这他妈是要干什麽？！
　　
　　当时广电把他的想法叫停了，这很好。
　　
　　但是文广宣没有对於这种风潮进行系统性侦查和打击，这就完全是失职！
　　
　　第二，专挑主流下手。
　　
　　它不去否定人类历史中普遍存在的进步力量，却专门否定中国近现代以来的革命史、
　　
　　建设史、改革史。
　　
　　仿佛中国的一切成就都是偶然，一切牺牲都是盲从，一切理想都是骗局。
　　
　　你们可以去看看凯迪网，上面存在着大量特徵鲜明的帖子。
　　
　　一以民主的名义，宣扬美国一切伟大，宣扬中国一切黑暗，宣扬中国一切文化劣质，为一切历史翻案。
　　
　　微博为什麽会断掉与凯迪网的所有连结？
　　
　　因为我嫌那个粪坑太脏！
　　
　　第三，专挑崇高下手。
　　
　　它把崇高解构成表演，把信仰解构成愚昧，把牺牲解构成冲动。
　　
　　它用人性的复杂性」来消解英雄的纯粹，用多角度叙述」去模糊历史的真相。
　　
　　甚至故意美化反面人物，来对冲掉真正的崇高，真正的信仰，真正的牺牲。
　　
　　最近两年，网络上开始出现系统性美化果党抗战表现的内容，传播国军是抗战的中
　　
　　流砥柱」、国军进行了22次会战」、「国军牺牲了200多位将军」等等荒唐言论。
　　
　　
　　
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